Heidelberg Catechism
Change editions
Гейдельберзький катехізис
Ukrainian
Недільний день 1.
Запитання 1
Що є твоєю єдиною втіхою в житті та смерті?
Відповідь.
Те, що тілом і душею, як у житті, так і в смерті1 я належу не собі2, а моєму вірному Спасителю Ісусу Христу3. Він сповна заплатив за всі мої гріхи Своєю дорогоцінною кров’ю4 та звільнив мене від усякої влади диявола5. Він так береже мене6, що й волосина не впаде з моєї голови без волі мого Небесного Отця7, і навіть так, що все повинно сприяти моєму спасінню8. Тому Своїм Святим Духом Він запевняє мене у вічному житті9 та дає мені щире бажання й готовність жити надалі для Нього10.
Відповідь.
Те, що тілом і душею, як у житті, так і в смерті1 я належу не собі2, а моєму вірному Спасителю Ісусу Христу3. Він сповна заплатив за всі мої гріхи Своєю дорогоцінною кров’ю4 та звільнив мене від усякої влади диявола5. Він так береже мене6, що й волосина не впаде з моєї голови без волі мого Небесного Отця7, і навіть так, що все повинно сприяти моєму спасінню8. Тому Своїм Святим Духом Він запевняє мене у вічному житті9 та дає мені щире бажання й готовність жити надалі для Нього10.
- 1. Рим. 14:8; 1 е Сол. 5:9, 10
- 2. 1 е Кор. 6:19, 20
- 3. 1 е Кор. 3:23; Тит. 2:14
- 4. 1 е Петр. 1:18, 19; 1 е Ів. 1:7; 2:2, 12
- 5. Ів. 8:34 36; Євр. 2:14, 15; 1 е Ів. 3:8
- 6. Ів. 6:39; 10:27-30; 2 е Сол. 3:3; 1 е Петр. 1:5
- 7. Матв. 10:29, 30; Лук. 21:18
- 8. Рим. 8:28
- 9. Рим. 8:16; 2 е Кор. 1:22; 5:5; Еф. 1:13,14
- 10. Рим. 8:14; 1 е Ів. 3:3
Запитання 2
Що тобі необхідно знати, щоб блаженно жити й умерти у цій втісі?
Відповідь.
По-перше, наскільки великі мої гріхи й моє нещастя1; по-друге, як мені врятуватися від усіх своїх гріхів і нещастя2; по-третє, як мені дякувати Богу за такий порятунок3.
Відповідь.
По-перше, наскільки великі мої гріхи й моє нещастя1; по-друге, як мені врятуватися від усіх своїх гріхів і нещастя2; по-третє, як мені дякувати Богу за такий порятунок3.
- 1. Матв. 9:12; Ів. 9:41; Рим. 3:10; 1 е Ів. 1:9, 10
- 2. Лук. 24:46, 47; Ів. 17:3; Дії 4:12; 10:43; 1 е Кор. 6:11; Тит. 3:3-7
- 3. Пс. 49:14, 15; 115:3, 4; Матв. 5:16; Рим. 6:12, 13; Еф. 5:10; 2 е Тим. 2:15; 1 е Петр. 2:9, 12
ЧАСТИНА ПЕРША: НЕЩАСТЯ ЛЮДИНИ
Недільний день 2.
Запитання 3
Звідки ти знаєш про своє нещастя?
Відповідь.
Із закону Божого1.
1Рим. 3:20.
Відповідь.
Із закону Божого1.
1Рим. 3:20.
Запитання 4
Чого вимагає від нас Божий закон?
Відповідь.
Христос коротко навчає про це в Євангелії від Матвія, 22:37-40:
«Люби Господа Бога свого всім серцем своїм, і всією душею своєю, і всією своєю думкою. Це найбільша й найперша заповідь. А друга однакова з нею: Люби свого ближнього, як самого себе. На двох оцих заповідях увесь Закон і Пророки стоять»1.
1Лев. 19:18; Повт. 6:5; Марк. 12:30, 31; Лук. 10:27.
Відповідь.
Христос коротко навчає про це в Євангелії від Матвія, 22:37-40:
«Люби Господа Бога свого всім серцем своїм, і всією душею своєю, і всією своєю думкою. Це найбільша й найперша заповідь. А друга однакова з нею: Люби свого ближнього, як самого себе. На двох оцих заповідях увесь Закон і Пророки стоять»1.
1Лев. 19:18; Повт. 6:5; Марк. 12:30, 31; Лук. 10:27.
Запитання 5
Чи можеш ти досконало виконувати все це?
Відповідь.
Ні1, бо за своєю природою я схильний ненавидіти Бога та свого ближнього2.
Відповідь.
Ні1, бо за своєю природою я схильний ненавидіти Бога та свого ближнього2.
- 1. Рим. 3:10, 20, 23; 1 е Ів. 1:8, 10
- 2. Бут. 6:5; 8:21; Єр. 17:9; Рим. 7:23; 8:7; Еф. 2:3; Тит. 3:3
Недільний день 3.
Запитання 6
Невже Бог створив людину такою нечестивою та зіпсутою?
Відповідь.
Ні. Бог створив людину благою1 та за образом Своїм2, тобто в істинній праведності та святості, щоб людина могла правдиво пізнавати Бога, свого Творця, любити Його всім серцем і жити з Ним у вічному блаженстві, щоб прославляти та вихваляти Його3.
Відповідь.
Ні. Бог створив людину благою1 та за образом Своїм2, тобто в істинній праведності та святості, щоб людина могла правдиво пізнавати Бога, свого Творця, любити Його всім серцем і жити з Ним у вічному блаженстві, щоб прославляти та вихваляти Його3.
- 1. Бут. 1:31
- 2. Бут. 1:26, 27
- 3. 2 е Кор. 3:18; Еф. 4:24; Кол. 3:10
Запитання 7
Звідки ж походить зіпсутість людської природи?
Відповідь.
Від падіння і непослуху наших прабатьків, Адама та Єви, в раю1. Через це наша природа настільки зіпсувалась, що ми всі зачаті й народжені в гріху2.
Відповідь.
Від падіння і непослуху наших прабатьків, Адама та Єви, в раю1. Через це наша природа настільки зіпсувалась, що ми всі зачаті й народжені в гріху2.
- 1. Бут. 3; Рим. 5:12, 18, 19
- 2. Пс. 50:7; Ів. 3:6
Запитання 8
Невже ми настільки зіпсуті, що абсолютно не здатні до добра і схильні до всілякого зла?
Відповідь.
Так1, якщо тільки ми не будемо відроджені Духом Божим2.
Відповідь.
Так1, якщо тільки ми не будемо відроджені Духом Божим2.
- 1. Бут. 6:5; 8:21; Йов. 14:4; 15:14, 16, 35; Іс. 53:6
- 2. Ів. 3:3, 5; 1 е Кор. 12:3; 2 е Кор. 3:5
Недільний день 4.
Запитання 9
Але тоді чи не є Бог несправедливий до людини, вимагаючи від неї в Своєму законі те, що вона нездатна виконати?
Відповідь.
Ні, тому що Бог створив людину здатною до цього1. Проте людина через намову диявола і власний свідомий непослух позбавила цих дарів себе й усіх своїх нащадків2.
Відповідь.
Ні, тому що Бог створив людину здатною до цього1. Проте людина через намову диявола і власний свідомий непослух позбавила цих дарів себе й усіх своїх нащадків2.
- 1. Бут. 1:27; Еф. 4:24
- 2. Бут. 3:4 6, Рим. 5:12; 1 е Тим. 2:13, 14
Запитання 10
Чи дозволить Бог такому непослуху та відступництву залишатися безкарним?
Відповідь.
Жодним чином. Він сильно гнівається як через гріх, у якому ми народжені, так і через гріхи, які ми чинимо самі. Він покарає їх справедливим присудом у часі й у вічності1, бо сказав: «Проклятий усякий, хто не триває в усьому, що написано в книзі Закону, щоб чинити оте» (Гал. 3:10)2.
Відповідь.
Жодним чином. Він сильно гнівається як через гріх, у якому ми народжені, так і через гріхи, які ми чинимо самі. Він покарає їх справедливим присудом у часі й у вічності1, бо сказав: «Проклятий усякий, хто не триває в усьому, що написано в книзі Закону, щоб чинити оте» (Гал. 3:10)2.
- 1. Бут. 2:17; Вих. 20:5; 34:7; Пс. 5:6; Наум. 1:2; Рим. 1:18; 5:12; Еф. 5:6; Євр. 9:27
- 2. Повт. 27:26
Запитання 11
Хіба ж Бог не милостивий?
Відповідь.
Бог, звичайно ж, милостивий1, але також справедливий2. Тому Божа справедливість вимагає, щоб гріх, скоєний проти Його найвищої величі, був покараний найвищою – тобто вічною – карою тіла і душі3.
Відповідь.
Бог, звичайно ж, милостивий1, але також справедливий2. Тому Божа справедливість вимагає, щоб гріх, скоєний проти Його найвищої величі, був покараний найвищою – тобто вічною – карою тіла і душі3.
- 1. Вих. 20:6; 34:6, 7
- 2. Вих. 20:5; 23:7; 34:7; Пс. 7:10
- 3. Наум. 1:2, 3; 2 е Сол. 1:9
ЧАСТИНА ДРУГА: СПАСІННЯ ЛЮДИНИ
Недільний день 5.
Запитання 12
Якщо згідно з Божим справедливим присудом ми заслуговуємо покарання як у часі, так і у вічності, то як ми можемо уникнути цієї кари та знову бути прийнятими до Божої милості?
Відповідь.
Бог прагне, щоб Його справедливість була задоволена1. Тому ми повинні повністю сплатити цей борг – або самі, або хтось інший замість нас2.
Відповідь.
Бог прагне, щоб Його справедливість була задоволена1. Тому ми повинні повністю сплатити цей борг – або самі, або хтось інший замість нас2.
- 1. Бут. 2:17; Вих. 20:5; 23:7; Єз. 18:4; Євр. 10:30
- 2. Матв. 5:26; Рим. 8:3, 4
Запитання 13
Чи можемо ми самі сплатити цей борг?
Відповідь.
Жодним чином. Щодня ми тільки збільшуємо його1.
1Йов. 4:18, 19; 9:2, 3; 15:16; Пс. 129:3; Матв. 6:12; 16:26; 18:25.
Відповідь.
Жодним чином. Щодня ми тільки збільшуємо його1.
1Йов. 4:18, 19; 9:2, 3; 15:16; Пс. 129:3; Матв. 6:12; 16:26; 18:25.
Запитання 14
Чи може хтось, хто є тільки створінням, сплатити цей борг замість нас?
Відповідь.
Ні. По-перше, Бог не буде карати інше створіння за провину людську1. Крім того, ніхто, хто є тільки створінням, не зможе витримати тягаря вічного гніву Божого проти гріха та врятувати від нього інших2.
Відповідь.
Ні. По-перше, Бог не буде карати інше створіння за провину людську1. Крім того, ніхто, хто є тільки створінням, не зможе витримати тягаря вічного гніву Божого проти гріха та врятувати від нього інших2.
- 1. Бут. 3:17; Єз. 18:4
- 2. Пс. 129:3; Наум. 1:6
Запитання 15
Тоді якого ж посередника і спасителя слід нам шукати?
Відповідь.
Такого, хто є істинною1 і праведною2 людиною, але при цьому є могутнішим за всіх створінь, тобто такого, хто є також істинним Богом3.
Відповідь.
Такого, хто є істинною1 і праведною2 людиною, але при цьому є могутнішим за всіх створінь, тобто такого, хто є також істинним Богом3.
- 1. 1 е Кор. 15:21
- 2. Євр. 7:26
- 3. Іс. 7:14; 9:5; Єр. 23:6; Лук. 11:22; Рим. 8:3, 4
Недільний день 6.
Запитання 16
Чому цей посередник повинен бути істинною і праведною людиною?
Відповідь.
Він має бути істинною людиною, тому що Божа справедливість вимагає, щоб саме людська природа, яка згрішила, сплатила за свій гріх1. Він також має бути праведним, бо людина, що сама є грішною, не може сплатити за гріхи інших2.
Відповідь.
Він має бути істинною людиною, тому що Божа справедливість вимагає, щоб саме людська природа, яка згрішила, сплатила за свій гріх1. Він також має бути праведним, бо людина, що сама є грішною, не може сплатити за гріхи інших2.
- 1. Іс. 53:3 5; Єр. 33:15; Єз. 18:4, 20; Рим. 5:12 15; 1 е Кор. 15:21; Євр. 2:14 16
- 2. Пс. 48:8; Євр. 7:26, 27; 1 е Петр. 3:18
Запитання 17
Чому цей посередник повинен бути також істинним Богом?
Відповідь.
Щоб силою своєї Божественної природи1 він зміг у своїй людській природі2 витримати тягар Божого гніву3 та здобути для нас і повернути нам праведність і життя4.
Відповідь.
Щоб силою своєї Божественної природи1 він зміг у своїй людській природі2 витримати тягар Божого гніву3 та здобути для нас і повернути нам праведність і життя4.
- 1. Іс. 9:5; Рим. 1:4; Євр. 1:3
- 2. Іс. 53:4, 11
- 3. Повт. 4:24; Пс. 129:3; Наум. 1:6
- 4. Іс. 53:5, 11; 54:8; Ів. 3:16; Дії 20:28; 1 е Петр. 3:18
Запитання 18
Хто ж цей посередник, який є істинним Богом1 та водночас істинною2 і праведною людиною3?
Відповідь.
Наш Господь Ісус Христос4, Котрий від Бога став для нас мудрістю, праведністю, освяченням і викупленням5.
Відповідь.
Наш Господь Ісус Христос4, Котрий від Бога став для нас мудрістю, праведністю, освяченням і викупленням5.
- 1. Єр. 23:6; Мал. 3:1; Рим. 8:3; Гал. 4:4; 1 е Ів. 5:20
- 2. Лук. 1:42; 2:6, 7; Рим. 1:3; Флп. 2:7; Євр. 2:14, 17; 4:15
- 3. Іс. 53:9, 11; Єр. 23:5; Лук. 1:35; Ів. 8:46; Євр. 4:15; 7:26; 1 е Петр. 1:19; 1 е Петр. 2:22; 3:18
- 4. Матв. 1:23; Лук. 2:11; Ів. 1:1, 14; 14:6; Рим. 9:5; 1 е Тим. 2:5; 3:16; Євр. 2:9
- 5. 1 е Кор. 1:30; 2 е Кор. 5:21
Запитання 19
Звідки ти знаєш це?
Відповідь.
Із святого Євангелія, яке Бог Сам спершу відкрив у раю1, а пізніше проголосив через святих патріархів2 і пророків3, змалював у жертвоприношеннях та інших обрядах закону4 й зрештою виконав через Свого Єдинородного Сина5.
Відповідь.
Із святого Євангелія, яке Бог Сам спершу відкрив у раю1, а пізніше проголосив через святих патріархів2 і пророків3, змалював у жертвоприношеннях та інших обрядах закону4 й зрештою виконав через Свого Єдинородного Сина5.
- 1. Бут. 3:15
- 2. Бут. 12:3; 22:18; 26:4; 49:10
- 3. Іс. 42:1 4; 43:25; 49:6; 53; Єр. 23:5, 6; 31:32, 33; Мих. 7:18 20; Ів. 5:46; Дії 3:22 24; 10:43; Рим. 1:2; Євр. 1:1
- 4. Кол. 2:17; Євр. 10:1, 7
- 5. Рим. 10:4; Гал. 3:24; 4:4, 5; Кол. 2:17
Недільний день 7.
Запитання 20
Тоді чи всі спасені у Христі, так само як усі загинули в Адамі?
Відповідь.
Ні1. Спасені лише ті, хто істинною вірою прилучився до Христа та приймає всі Його благодіяння2.
Відповідь.
Ні1. Спасені лише ті, хто істинною вірою прилучився до Христа та приймає всі Його благодіяння2.
- 1. Матв. 7:14; 22:14
- 2. Пс. 2:12; Марк. 16:16; Ів. 1:12, 13; 3:16, 18, 36; Рим. 3:22; 11:20; Євр. 4:2, 3; 5:9; 10:39; 11:6
Запитання 21
Що таке істинна віра?
Відповідь.
Істинна віра – це не тільки знання та переконаність у правдивості всього, що Бог відкриває в Своєму Слові1, але й тверда впевненість2, яку Святий Дух3 вселив у моєму серці через Євангеліє4, що не тільки іншим, але й мені Бог дарував прощення гріхів, вічну праведність і спасіння5 лише по Своїй благодаті заради заслуг Христа6.
Відповідь.
Істинна віра – це не тільки знання та переконаність у правдивості всього, що Бог відкриває в Своєму Слові1, але й тверда впевненість2, яку Святий Дух3 вселив у моєму серці через Євангеліє4, що не тільки іншим, але й мені Бог дарував прощення гріхів, вічну праведність і спасіння5 лише по Своїй благодаті заради заслуг Христа6.
- 1. Рим. 4:20, 21; Євр. 11:1, 3; Як. 1:6
- 2. Пс. 9:11; Рим. 4:16 21; 5:1; 10:10; Еф. 3:12; Євр. 4:16
- 3. Матв. 16:17; Ів. 3:5; 6:29; Дії 16:14; 2 е Кор. 4:13; Еф. 2:8; Флп. 1:29
- 4. Марк. 16:15; Дії 10:44; 16:14; Рим. 1:16; 10:17; 1 е Кор. 1:21
- 5. Ав. 2:4; Дії 10:43; Рим. 1:17; Гал. 3:11; Євр. 10:10, 38
- 6. Лук. 1:77, 78; Ів. 20:31; Дії 10:43; Рим. 3:24; 5:19; Гал. 2:16
Запитання 22
У що тоді повинен вірити християнин?
Відповідь.
У все, що нам обіцяно в Євангелії1. Короткий виклад Євангелія представлено в Апостольському символі віри.
1Матв. 28:19; Марк. 1:15; Ів. 20:31.
Відповідь.
У все, що нам обіцяно в Євангелії1. Короткий виклад Євангелія представлено в Апостольському символі віри.
1Матв. 28:19; Марк. 1:15; Ів. 20:31.
Запитання 23
Що сказано у цьому символі віри?
Відповідь.
Вірую в Бога Отця всемогутнього, Творця неба і землі. Та в Ісуса Христа, Сина Його Єдинородного, нашого Господа, зачатого від Святого Духа, народженого від діви Марії, Котрий страждав за Понтія Пилата, був розп’ятий, помер і був похований, зійшов у пекло, третього дня воскрес із мертвих, вознісся на небеса і сидить праворуч Бога Отця всемогутнього, звідки Він прийде судити живих і мертвих. Вірую в Духа Святого; в святу вселенську церкву; спільноту святих; прощення гріхів; воскресіння тіла та життя вічне. Амінь.
Відповідь.
Вірую в Бога Отця всемогутнього, Творця неба і землі. Та в Ісуса Христа, Сина Його Єдинородного, нашого Господа, зачатого від Святого Духа, народженого від діви Марії, Котрий страждав за Понтія Пилата, був розп’ятий, помер і був похований, зійшов у пекло, третього дня воскрес із мертвих, вознісся на небеса і сидить праворуч Бога Отця всемогутнього, звідки Він прийде судити живих і мертвих. Вірую в Духа Святого; в святу вселенську церкву; спільноту святих; прощення гріхів; воскресіння тіла та життя вічне. Амінь.
Недільний день 8.
Запитання 24
3 яких частин складається цей символ віри?
Відповідь.
3 трьох частин:
перша – про Бога Отця і наше створення;
друга – про Бога Сина і наше спасіння;
третя – про Бога Духа Святого і наше освячення.
Відповідь.
3 трьох частин:
перша – про Бога Отця і наше створення;
друга – про Бога Сина і наше спасіння;
третя – про Бога Духа Святого і наше освячення.
Запитання 25
Якщо існує лише один Бог1, чому ти говориш про трьох: Отця, Сина і Духа Святого?
Відповідь.
Тому що саме так Бог відкрився у Слові Своєму2: ці три різні Особи є єдиним істинним та вічним Богом.
Відповідь.
Тому що саме так Бог відкрився у Слові Своєму2: ці три різні Особи є єдиним істинним та вічним Богом.
- 1. Повт. 6:4; Іс. 44:6; 45:5; 1 е Кор. 8:4, 6; Еф. 4:5, 6
- 2. Бут. 1:2, 3; Іс. 61:1; Матв. 3:16, 17; 28:19; Лук. 1:35; 4:18; Ів. 14:26; 15:26; Дії 2:32, 33; 2 е Кор. 13:13; Гал. 4:6; Еф. 2:18; Тит. 3:4-6
Недільний день 9.
Запитання 26
У що віруєш, кажучи: «Вірую в Бога Отця всемогутнього, Творця неба і землі»?
Відповідь.
В те, що вічний Отець нашого Господа Ісуса Христа, Який з нічого створив небо і землю і все, що наповнює їх1, та продовжує утримувати їх і панувати над ними Своєю вічною радою та провидінням2, є моїм Богом і Отцем заради Сина Свого Ісуса Христа3. Я так покладаюсь на Нього, що не сумніваюсь: Він забезпечить все необхідне для мого тіла й душі4 та поверне на добро будь-яке лихо, що Він посилає мені в цьому скорботному житті5. Адже як всемогутній Бог Він може зробити це6, а як вірний Отець Він бажає цього7.
Відповідь.
В те, що вічний Отець нашого Господа Ісуса Христа, Який з нічого створив небо і землю і все, що наповнює їх1, та продовжує утримувати їх і панувати над ними Своєю вічною радою та провидінням2, є моїм Богом і Отцем заради Сина Свого Ісуса Христа3. Я так покладаюсь на Нього, що не сумніваюсь: Він забезпечить все необхідне для мого тіла й душі4 та поверне на добро будь-яке лихо, що Він посилає мені в цьому скорботному житті5. Адже як всемогутній Бог Він може зробити це6, а як вірний Отець Він бажає цього7.
- 1. Бут. 1:1; 2:3; Вих. 20:11; Йов. 33:4; 38:4 11; Пс. 32:6; Іс. 40:26; Дії 4:24; 14:15
- 2. Пс. 103:2-5, 27-30; 113:11; Матв. 10:29, 30; Рим. 11:36; Еф. 1:11
- 3. Ів. 1:12; Рим. 8:15; Гал. 4:5-7; Еф. 1:5
- 4. Пс. 54:23; Матв. 6:25, 26; Лук. 12:22-24
- 5. Рим. 8:28
- 6. Рим. 8:37-39; 10:12; Об. 1:8
- 7. Матв. 6:32, 33; 7:9-11
Недільний день 10.
Запитання 27
Що ти розумієш під Божим провидінням?
Відповідь.
Це всемогутня й всюдисуща сила Божа1, якою Він утримує, наче рукою, небо й землю та все творіння і так править ними2, що листя і трава, дощ і посуха3, врожайні й неврожайні роки, їжа і пиття, здоров’я і хвороба, багатство і бідність та взагалі усе4 насправді дається нам не випадково, а з Божої батьківської руки5.
Відповідь.
Це всемогутня й всюдисуща сила Божа1, якою Він утримує, наче рукою, небо й землю та все творіння і так править ними2, що листя і трава, дощ і посуха3, врожайні й неврожайні роки, їжа і пиття, здоров’я і хвороба, багатство і бідність та взагалі усе4 насправді дається нам не випадково, а з Божої батьківської руки5.
- 1. Пс. 93:9, 10; Іс. 29:15, 16; Єр. 23:23, 24; Єз. 8:12; Матв. 17:27; Дії 17:25-28
- 2. Євр. 1:3
- 3. Єр. 5:24; Дії 14:17
- 4. Прип. 22:2; Ів. 9:3
- 5. Прип. 16:33; Матв. 10:29
Запитання 28
Чому для нас важливо знати про те, що Бог все створив і досі утримує Своїм провидінням?
Відповідь.
Щоб бути терпеливими у скруті1 та вдячними у достатку2, а також щоб ми, дивлячись у майбутнє, покладалися на нашого вірного Бога й Отця і були впевненими, що жодне твориво не відлучить нас від Його любові3. Адже Він утримує у Своїй руці всі створіння настільки надійно, що без Його волі вони не можуть навіть ворухнутись4.
Відповідь.
Щоб бути терпеливими у скруті1 та вдячними у достатку2, а також щоб ми, дивлячись у майбутнє, покладалися на нашого вірного Бога й Отця і були впевненими, що жодне твориво не відлучить нас від Його любові3. Адже Він утримує у Своїй руці всі створіння настільки надійно, що без Його волі вони не можуть навіть ворухнутись4.
- 1. Йов. 1:21, 22; Пс. 38:10; Рим. 5:3, 4; Як. 1:3
- 2. Повт. 8:10; 1 е Сол. 5:18
- 3. Пс. 54:23; Рим. 5:4, 5; 8:38, 39
- 4. Йов. 1:12; 2:6; Прип. 21:1; Дії 17:25-28
Недільний день 11.
Запитання 29
Чому Син Божий названий Ісусом, тобто Спасителем?
Відповідь.
Тому що Він спасає нас від наших гріхів1 і тому що ні в кому іншому не можна шукати чи знайти спасіння2.
Відповідь.
Тому що Він спасає нас від наших гріхів1 і тому що ні в кому іншому не можна шукати чи знайти спасіння2.
- 1. Матв. 1:21; Євр. 7:25
- 2. Іс. 43:11; Ів. 15:4, 5; Дії 4:11, 12; 1 е Тим. 2:5; 1 е Ів. 5:11, 12
Запитання 30
Чи вірують тоді в єдиного Спасителя Ісуса ті, хто шукає спасіння та щастя у святих, у собі або ще деінде?
Відповідь.
Ні. Хоч вони і вихваляються Христом на словах, але своїми діями вони зрікаються єдиного Спасителя та Викупителя1. Бо вірним може бути лише одне з двох тверджень: або Ісус не є досконалим Спасителем, або ті, хто істинною вірою приймає цього Спасителя, повинні мати у Ньому все, що необхідно для їхнього спасіння2.
Відповідь.
Ні. Хоч вони і вихваляються Христом на словах, але своїми діями вони зрікаються єдиного Спасителя та Викупителя1. Бо вірним може бути лише одне з двох тверджень: або Ісус не є досконалим Спасителем, або ті, хто істинною вірою приймає цього Спасителя, повинні мати у Ньому все, що необхідно для їхнього спасіння2.
- 1. 1 е Кор. 1:13, 30, 31; Гал. 5:4
- 2. Іс. 9:6; Ів. 1:16; Кол. 1:19, 20; 2:10; Євр. 12:2; 1 е Ів. 1:7
Недільний день 12.
Запитання 31
Чому Він названий Христом, тобто Помазанцем?
Відповідь.
Тому що Він призначений Богом Отцем і помазаний Святим Духом1 на те, щоб бути нашим верховним Пророком та Вчителем, єдиним Первосвящеником і вічним Царем. Як Пророк і Вчитель Він повністю розкрив нам таємні наміри та волю Божу щодо нашого спасіння2. Як Первосвященик Він врятував нас єдиною жертвою Свого Тіла3 та постійно заступається за нас перед Отцем4. Як вічний Цар Він править нами Своїм Словом та Духом, охороняє та оберігає нас у спасінні, яке набув для нас5.
Відповідь.
Тому що Він призначений Богом Отцем і помазаний Святим Духом1 на те, щоб бути нашим верховним Пророком та Вчителем, єдиним Первосвящеником і вічним Царем. Як Пророк і Вчитель Він повністю розкрив нам таємні наміри та волю Божу щодо нашого спасіння2. Як Первосвященик Він врятував нас єдиною жертвою Свого Тіла3 та постійно заступається за нас перед Отцем4. Як вічний Цар Він править нами Своїм Словом та Духом, охороняє та оберігає нас у спасінні, яке набув для нас5.
- 1. Пс. 44:8; Іс. 61:1; Лук. 4:18; Дії 10:38; Євр. 1:9
- 2. Повт. 18:15; Іс. 55:4; Матв. 11:27; Ів. 1:18; 15:15; Дії 3:22
- 3. Пс. 109:4; Євр. 7:21; 9:12, 14, 28; 10:12, 14
- 4. Рим. 8:34; Євр. 7:25; 9:24; 1 е Ів. 2:1
- 5. Пс. 2:6; Зах. 9:9; Матв. 21:5; 28:18; Лук. 1:33; Ів. 10:28; Об. 12:10, 11
Запитання 32
А чому ти звешся християнином1?
Відповідь.
Тому що вірою я є учасником Христа й таким чином поділяю Його помазання2, щоб як пророк сповідувати Його Ім’я3, як священик віддавати Йому себе в живу жертву подяки4 та як цар із вільною та доброю совістю протистояти гріху й дияволу в цьому земному житті5, а після нього у вічності царювати разом із Христом над усім творінням6.
Відповідь.
Тому що вірою я є учасником Христа й таким чином поділяю Його помазання2, щоб як пророк сповідувати Його Ім’я3, як священик віддавати Йому себе в живу жертву подяки4 та як цар із вільною та доброю совістю протистояти гріху й дияволу в цьому земному житті5, а після нього у вічності царювати разом із Христом над усім творінням6.
- 1. Дії 11:26
- 2. Іс. 59:21; Йоїл. 3:1; Дії 2:17; 1 е Кор. 6:15; 1 е Ів. 2:27
- 3. Матв. 10:32, 33; Рим. 10:10
- 4. Вих. 19:6; Рим. 12:1; 1 е Петр. 2:5; Об. 1:6; 5:8, 10
- 5. Рим. 6:12, 13; Гал. 5:16, 17; Еф. 6:11; 1 е Тим. 1:18, 19; 1 е Петр. 2:9, 11
- 6. 2 е Тим. 2:12; Об. 22:5
Недільний день 13.
Запитання 33
Чому Христос названий Єдинородним Сином, коли ми теж є дітьми Божими?
Відповідь.
Тому що тільки Христос є вічним та природним Сином Божим1. Ми ж усиновлені Богом по благодаті заради Христа2.
Відповідь.
Тому що тільки Христос є вічним та природним Сином Божим1. Ми ж усиновлені Богом по благодаті заради Христа2.
- 1. Ів. 1:14, 18; 3:16; Рим. 8:32; Євр. 1:1, 2; 1 е Ів. 4:9
- 2. Ів. 1:12; Рим. 8:15-17; Гал. 4:6; Еф. 1:5, 6
Запитання 34
Чому ти називаєш Його «нашим Господом»?
Відповідь.
Тому що не золотом чи сріблом, а Своєю дорогоцінною кров’ю Він викупив нас, наші тіла й душі, від усіх наших гріхів і звільнив від усякої влади диявола, щоб ми належали Йому1.
1Ів. 20:28; 1 е Кор. 6:20; 7:23; Еф. 1:7; 1 е Тим. 2:6; 1 е Петр. 1:18, 19; 2:9.
Відповідь.
Тому що не золотом чи сріблом, а Своєю дорогоцінною кров’ю Він викупив нас, наші тіла й душі, від усіх наших гріхів і звільнив від усякої влади диявола, щоб ми належали Йому1.
1Ів. 20:28; 1 е Кор. 6:20; 7:23; Еф. 1:7; 1 е Тим. 2:6; 1 е Петр. 1:18, 19; 2:9.
Недільний день 14.
Запитання 35
У що віруєш, кажучи: «зачатого від Святого Духа, народженого від діви Марії»?
Відповідь.
Що вічний Син Божий, Який є та залишається істинним і вічним Богом1, прийняв через дію Святого Духа2 від плоті та крові діви Марії3 істинну людську природу, щоб стати також істинним нащадком Давида4 й уподібнитись братам Своїм у всьому, крім гріха5.
Відповідь.
Що вічний Син Божий, Який є та залишається істинним і вічним Богом1, прийняв через дію Святого Духа2 від плоті та крові діви Марії3 істинну людську природу, щоб стати також істинним нащадком Давида4 й уподібнитись братам Своїм у всьому, крім гріха5.
- 1. Матв. 1:23; 3:17; 16:16; 17:5; Марк. 1:11; Ів. 1:1; 17:3, 5; 20:28; Рим. 1:3, 4; 9:5; Флп. 2:6; Кол. 1:15, 16; Тит. 2:13; Євр. 1:3; 1 е Ів. 5:20
- 2. Матв. 1:18, 20; Лук. 1:35
- 3. Лук. 1:31, 42, 43; Ів. 1:14; Гал. 4:4
- 4. 2 а Сам. 7:12; Пс. 131:11; Матв. 1:1; Лук. 1:32; Дії 2:30, 31; Рим. 1:3
- 5. Флп. 2:7; Євр. 2:14, 17; 4:15; 7:26, 27
Запитання 36
Чому для тебе важливе святе зачаття та народження Христа?
Відповідь.
Тому що Він – наш Посередник1, Який Своєю невинністю та цілковитою святістю покриває в очах Божих мій гріх, у якому я зачатий і народжений2.
Відповідь.
Тому що Він – наш Посередник1, Який Своєю невинністю та цілковитою святістю покриває в очах Божих мій гріх, у якому я зачатий і народжений2.
- 1. Євр. 2:16-18; Євр. 7:26, 27
- 2. Пс. 31:1; Іс. 53:11; Рим. 8:3, 4; 1 е Кор. 1:30, 31; Гал. 4:4, 5; 1 е Петр. 1:18, 19; 3:18
Недільний день 15.
Запитання 37
У що віруєш, кажучи, що Він страждав?
Відповідь.
Що протягом усього Свого земного життя, а особливо в кінці його, у Своєму тілі та душі Він ніс гнів Божий за гріхи всього людства1. Він робив це для того, щоб Своїми стражданнями як єдиною умилостивляючою жертвою2 спасти наші тіла й душі від вічного осуду3 та здобути для нас Божу благодать, праведність і вічне життя4.
Відповідь.
Що протягом усього Свого земного життя, а особливо в кінці його, у Своєму тілі та душі Він ніс гнів Божий за гріхи всього людства1. Він робив це для того, щоб Своїми стражданнями як єдиною умилостивляючою жертвою2 спасти наші тіла й душі від вічного осуду3 та здобути для нас Божу благодать, праведність і вічне життя4.
- 1. Іс. 53:4, 12; 1 е Тим. 2:6; 1 е Петр. 2:24; 3:18
- 2. Іс. 53:10; Рим. 3:25; 1 е Кор. 5:7; Еф. 5:2; Євр. 9:28; 10:14; 1 е Ів. 2:2; 4:10
- 3. Гал. 3:13; Кол. 1:13; Євр. 9:12; 1 е Петр. 1:18, 19
- 4. Ів. 3:16; 6:51; 2 е Кор. 5:21; Євр. 9:15; 10:19
Запитання 38
Чому Христос страждав за судді Понтія Пилата?
Відповідь.
Щоб Він, будучи невинним і засудженим земним суддею1, звільнив нас таким чином від суворого суду Божого, що очікував нас2.
Відповідь.
Щоб Він, будучи невинним і засудженим земним суддею1, звільнив нас таким чином від суворого суду Божого, що очікував нас2.
- 1. Матв. 27:24; Лук. 23:13-15; Ів. 18:38; 19:4, 11
- 2. Іс. 53:4, 5; 2 е Кор. 5:21; Гал. 3:13
Запитання 39
Чи є особливий зміст в тому, що Христос був саме розп’ятий, а не помер інакше?
Відповідь.
Так. Така смерть переконує мене в тому, що Христос взяв на Себе прокляття, яке лежало на мені1, бо смерть через розп’яття була проклята Богом2.
Відповідь.
Так. Така смерть переконує мене в тому, що Христос взяв на Себе прокляття, яке лежало на мені1, бо смерть через розп’яття була проклята Богом2.
- 1. Гал. 3:13
- 2. Повт. 21:23
Недільний день 16.
Запитання 40
Чому Христос мав принизитись аж до смерті?
Відповідь.
Тому що за справедливістю та істиною Божою1 за наші гріхи можна було сплатити не інакше, як смертю Сина Божого2.
Відповідь.
Тому що за справедливістю та істиною Божою1 за наші гріхи можна було сплатити не інакше, як смертю Сина Божого2.
- 1. Бут. 2:17
- 2. Рим. 8:3, 4; Флп. 2:8; Євр. 2:9, 14, 15
Запитання 41
Чому Христос був похований?
Відповідь.
Щоб таким чином засвідчити, що Він дійсно помер1.
1Матв. 27:59, 60; Лук. 23:53; Ів. 19:40-42; Дії 13:29; 1 е Кор. 15:3, 4.
Відповідь.
Щоб таким чином засвідчити, що Він дійсно помер1.
1Матв. 27:59, 60; Лук. 23:53; Ів. 19:40-42; Дії 13:29; 1 е Кор. 15:3, 4.
Запитання 42
Якщо Христос помер за нас, чому й нам тоді доводиться помирати?
Відповідь.
Наша смерть – це не сплата викупу за наші гріхи1, а лише умертвіння гріха та перехід до вічного життя2.
Відповідь.
Наша смерть – це не сплата викупу за наші гріхи1, а лише умертвіння гріха та перехід до вічного життя2.
- 1. Марк. 8:37
- 2. Ів. 5:24; Рим. 7:24, 25; Флп. 1:23
Запитання 43
Чому ще для нас важлива жертва та хресна смерть Христа?
Відповідь.
Тому що через Його силу наша давня людина розіп’ята, умертвлена та похована із Ним1, щоб гріховні бажання плоті не панували більше над нами2, але щоб натомість ми віддали себе Богу в жертву подяки3.
Відповідь.
Тому що через Його силу наша давня людина розіп’ята, умертвлена та похована із Ним1, щоб гріховні бажання плоті не панували більше над нами2, але щоб натомість ми віддали себе Богу в жертву подяки3.
- 1. Рим. 6:6
- 2. Рим. 6:8, 11, 12
- 3. Рим. 12:1
Запитання 44
Чому в символі віри додається: «зійшов у пекло»?
Відповідь.
Щоб у найтяжчих випробуваннях я знаходив запевнення і втіху в тому, що мій Господь Ісус Христос врятував мене від мук і жахів пекла1. Він зробив це, зазнавши невимовної болі, скорботи, жаху і пекельних мук, які охоплювали Христа під час усіх Його страждань і особливо на хресті2.
Відповідь.
Щоб у найтяжчих випробуваннях я знаходив запевнення і втіху в тому, що мій Господь Ісус Христос врятував мене від мук і жахів пекла1. Він зробив це, зазнавши невимовної болі, скорботи, жаху і пекельних мук, які охоплювали Христа під час усіх Його страждань і особливо на хресті2.
- 1. Іс. 53:5
- 2. Матв. 26:38; 27:46; Євр. 5:7
Недільний день 17.
Запитання 45
Чому для нас важливе воскресіння Христа?
Відповідь.
По-перше, Своїм воскресінням Він переміг смерть, щоб вчинити нас учасниками праведності, яку Він набув для нас Своєю смертю1. По-друге, Його силою також ми вже зараз воскресли до нового життя2. По-третє, Христове воскресіння – це запорука й нашого славного воскресіння3.
Відповідь.
По-перше, Своїм воскресінням Він переміг смерть, щоб вчинити нас учасниками праведності, яку Він набув для нас Своєю смертю1. По-друге, Його силою також ми вже зараз воскресли до нового життя2. По-третє, Христове воскресіння – це запорука й нашого славного воскресіння3.
- 1. Рим. 4:25; 1 е Кор. 15:16 18; 1 е Петр. 1:3
- 2. Рим. 6:4; Кол. 3:1 3; Еф. 2:4 6
- 3. Рим. 8:11; 1 е Кор. 15:20 22
Недільний день 18.
Запитання 46
У що віруєш, кажучи: «Він вознісся на небо»?
Відповідь.
Що Христос на очах у Своїх учнів був забраний від землі на небо1, де і перебуває задля нашого блага2, доки не прийде знову судити живих і мертвих3.
Відповідь.
Що Христос на очах у Своїх учнів був забраний від землі на небо1, де і перебуває задля нашого блага2, доки не прийде знову судити живих і мертвих3.
- 1. Марк. 16:19; Лук. 24:51; Дії 1:9
- 2. Рим. 8:34; Еф. 4:10; Кол. 3:1; Євр. 4:14; 7:24, 25; 9:24
- 3. Матв. 24:30; Дії 1:11
Запитання 47
То хіба Христос не перебуває з нами аж до кінця світу, як Він це обіцяв нам1?
Відповідь.
Христос є істинною людиною та істинним Богом. За Своєю людською природою Він вже не перебуває на землі2, але за Своєю Божественністю, величчю, благодаттю й Духом Він не залишає нас ні на мить3.
Відповідь.
Христос є істинною людиною та істинним Богом. За Своєю людською природою Він вже не перебуває на землі2, але за Своєю Божественністю, величчю, благодаттю й Духом Він не залишає нас ні на мить3.
- 1. Матв. 28:20
- 2. Матв. 26:11; Ів. 16:28; 17:11; Дії 3:21; Євр. 8:4
- 3. Матв. 28:20; Ів. 14:16 18; 16:13; Еф. 4:8
Запитання 48
Якщо людська природа Христа не присутня всюди, де присутня Його Божественна природа, то чи не відділені ці дві природи у Христі одна від одної?
Відповідь.
Аж ніяк. Оскільки Божественна природа не може бути нічим охопленою і присутня всюди1, то звідси випливає, що вона присутня за межами прийнятої Ним людської природи2. Втім, Божественна природа Христа присутня і в людській природі та залишається поєднаною з нею в одній Особі.
Відповідь.
Аж ніяк. Оскільки Божественна природа не може бути нічим охопленою і присутня всюди1, то звідси випливає, що вона присутня за межами прийнятої Ним людської природи2. Втім, Божественна природа Христа присутня і в людській природі та залишається поєднаною з нею в одній Особі.
- 1. Іс. 66:1; Єр. 23:23, 24; Дії 7:49; 17:27, 28
- 2. Матв. 28:6; Ів. 3:13; 11:15; Кол. 2:9
Запитання 49
Чому Христове вознесіння на небо важливе для нас?
Відповідь.
По-перше, на небі Він заступається за нас перед Отцем Небесним1. По-друге, присутність нашої плоті на небі є для нас запорукою того, що Христос як Голова забере нас, Своїх членів, до Себе2. По-третє, як зворотну запоруку Він посилає нам Свого Духа3, силою Якого ми шукаємо не те, що на землі, а те, що вгорі, де Христос сидить праворуч Бога Отця4.
Відповідь.
По-перше, на небі Він заступається за нас перед Отцем Небесним1. По-друге, присутність нашої плоті на небі є для нас запорукою того, що Христос як Голова забере нас, Своїх членів, до Себе2. По-третє, як зворотну запоруку Він посилає нам Свого Духа3, силою Якого ми шукаємо не те, що на землі, а те, що вгорі, де Христос сидить праворуч Бога Отця4.
- 1. Рим. 8:34; 1 е Ів. 2:1
- 2. Ів. 14:2, 3; 17:24; Еф. 2:6
- 3. Ів. 14:16; 16:7; Дії 2:33; 2 е Кор. 1:22; 5:5
- 4. Флп. 3:20; Кол. 3:1
Недільний день 19.
Запитання 50
Чому в символі віри додано: «і сидить праворуч Бога Отця»?
Відповідь.
Христос вознісся на небо, щоб явити Себе там Головою церкви1, через Якого Отець править усім2.
Відповідь.
Христос вознісся на небо, щоб явити Себе там Головою церкви1, через Якого Отець править усім2.
- 1. Еф. 1:20 23; Кол. 1:18
- 2. Матв. 28:18; Ів. 5:22
Запитання 51
Чому для нас важлива слава Христа, нашого Голови?
Відповідь. По-перше, Своїм Святим Духом Він виливає на нас, Своїх членів, небесні дари1. По-друге, Своєю силою Він захищає та надійно оберігає нас від усіх ворогів2.
Відповідь. По-перше, Своїм Святим Духом Він виливає на нас, Своїх членів, небесні дари1. По-друге, Своєю силою Він захищає та надійно оберігає нас від усіх ворогів2.
- 1. Дії 2:33; Еф. 4:8, 10 12
- 2. Пс. 2:9; 109:1, 2; Ів. 10:28; Еф. 4:8; Об. 12:5
Запитання 52
Чим тебе втішає те, що Ісус Христос знову прийде судити живих і мертвих?
Відповідь.
Тим, що в усіх моїх печалях і гоніннях я з піднятою головою чекаю з неба того Суддю, Який раніше вже постав перед судом Божим замість мене та зняв із мене все прокляття1. Всіх ворогів, Своїх та моїх, Він віддасть на вічне засудження2, але мене з усіма Своїми вибраними Він забере до Себе в небесну радість і славу3.
Відповідь.
Тим, що в усіх моїх печалях і гоніннях я з піднятою головою чекаю з неба того Суддю, Який раніше вже постав перед судом Божим замість мене та зняв із мене все прокляття1. Всіх ворогів, Своїх та моїх, Він віддасть на вічне засудження2, але мене з усіма Своїми вибраними Він забере до Себе в небесну радість і славу3.
- 1. Лук. 21:28; Рим. 8:23, 24; Флп. 3:20; 1 е Сол. 4:16; Тит. 2:13
- 2. Матв. 25:41-43; 2 е Сол. 1:6, 8, 9
- 3. Матв. 25:34 36; 2 е Сол. 1:7, 10
Недільний день 20.
Запитання 53
У що віруєш про Святого Духа?
Відповідь.
По-перше, що Святий Дух разом з Отцем і Сином є істинним і вічним Богом1. По-друге, що Він також даний мені2, щоб через справжню віру вчинити мене учасником Христа та всіх Його благодіянь3, щоб утішати мене4 та залишатися зі мною навіки5.
Відповідь.
По-перше, що Святий Дух разом з Отцем і Сином є істинним і вічним Богом1. По-друге, що Він також даний мені2, щоб через справжню віру вчинити мене учасником Христа та всіх Його благодіянь3, щоб утішати мене4 та залишатися зі мною навіки5.
- 1. Бут. 1:2; Дії 5:3, 4; 1 е Кор. 2:10; 3:16; 6:19
- 2. Матв. 28:19; 2 е Кор. 1:21, 22; Гал. 3:14; 4:6; Еф. 1:13
- 3. Ів. 16:14; 1 е Кор. 12:12; 1 е Петр. 1:2
- 4. Ів. 15:26; Дії 9:31
- 5. Ів. 14:16, 17; 1 е Петр. 4:14
Недільний день 21.
Запитання 54
У що віруєш про святу вселенську Христову церкву?
Відповідь.
Вірую, що Син Божий1 Своїм Духом і Словом2 із всього людства3 від початку світу й до його кінця4 збирає, охороняє, зберігає5 для Себе громаду6 вибраних для вічного життя7, об’єднуючи їх істинною вірою8. Вірую, що я є9 і навіки залишусь10 живим членом цієї громади.
Відповідь.
Вірую, що Син Божий1 Своїм Духом і Словом2 із всього людства3 від початку світу й до його кінця4 збирає, охороняє, зберігає5 для Себе громаду6 вибраних для вічного життя7, об’єднуючи їх істинною вірою8. Вірую, що я є9 і навіки залишусь10 живим членом цієї громади.
- 1. Ів. 10:11; Еф. 4:11 13; 5:25, 26
- 2. Іс. 59:21; Рим. 1:16; 10:14 17; Еф. 5:26
- 3. Бут. 26:4; Іс. 49:6; Рим. 10:12, 13; Об. 5:9
- 4. Пс. 70:17, 18; Іс. 59:21; 1 е Кор. 11:26
- 5. Пс. 128:4, 5; Матв. 16:18; Ів. 10:16, 28
- 6. Пс. 110:1; Дії 20:28; Євр. 12:22, 23
- 7. Рим. 8:29, 30; Еф. 1:10-14; 1 е Петр. 2:9
- 8. Ів. 17:21; Дії 2:42; Еф. 4:3 6; 1 е Тим. 3:15
- 9. Рим. 8:10; 1 е Ів. 3:14, 19 21
- 10. Пс. 22:6; Ів. 10:28; Рим. 8:35 39; 1 е Кор. 1:8, 9; 1 е Петр. 1:5; 1 е Ів. 2:19
Запитання 55
Що розумієш під спільнотою святих?
Відповідь.
По-перше, те, що віруючі – усі разом і кожний осібно – як члени Христа мають спільність із Ним і розділяють усі Його скарби та дари1. По-друге, те, що кожен зобов’язаний з радістю та готовністю використовувати ці дари на користь і благо інших членів2.
Відповідь.
По-перше, те, що віруючі – усі разом і кожний осібно – як члени Христа мають спільність із Ним і розділяють усі Його скарби та дари1. По-друге, те, що кожен зобов’язаний з радістю та готовністю використовувати ці дари на користь і благо інших членів2.
- 1. Рим. 8:32; 1 е Кор. 6:17; 12:12, 13; 1 е Ів. 1:3
- 2. 1 е Кор. 12:21; 13:1 7; Флп. 2:2 5
Запитання 56
У що віруєш про прощення гріхів?
Відповідь.
Вірую, що Бог заради принесеного Христом викуплення більше не згадає жодного з моїх гріхів1, ані моєї гріховної природи2, з якою мені доводиться боротись усе життя, а, навпаки, по Своїй благодаті обдаровує мене праведністю Христа3, щоб я вже ніколи не підпадав під Його осуд4.
Відповідь.
Вірую, що Бог заради принесеного Христом викуплення більше не згадає жодного з моїх гріхів1, ані моєї гріховної природи2, з якою мені доводиться боротись усе життя, а, навпаки, по Своїй благодаті обдаровує мене праведністю Христа3, щоб я вже ніколи не підпадав під Його осуд4.
- 1. Пс. 102:3, 10, 12; Єр. 31:34; Мих. 7:19; 2 е Кор. 5:19
- 2. Рим. 7:23 25
- 3. 2 е Кор. 5:21; 1 е Ів. 1:7; 2:1, 2
- 4. Ів. 3:18; 5:24
Недільний день 22.
Запитання 57
Яку втіху приносить тобі воскресіння тіла?
Відповідь.
Таку, що не тільки моя душа відразу після цього життя буде забрана до її Голови – Христа1, але й саме моє тіло, яке Христос воскресить Своєю силою, буде возз’єднане з моєю душею та уподібнене славному тілу Христовому2.
Відповідь.
Таку, що не тільки моя душа відразу після цього життя буде забрана до її Голови – Христа1, але й саме моє тіло, яке Христос воскресить Своєю силою, буде возз’єднане з моєю душею та уподібнене славному тілу Христовому2.
- 1. Лук. 16:22; 20:37, 38; 23:43; Флп. 1:21, 23; Об. 14:13
- 2. Йов. 19:25 27; 1 е Кор. 15:53, 54; Флп. 3:21; 1 е Ів. 3:2
Запитання 58
Яку втіху черпаєш із віри в життя вічне?
Відповідь.
Таку, що як уже зараз я відчуваю в своєму серці початок вічної радості1, так і після цього життя я успадкую цілковите блаженство, якого не бачило око, не чуло вухо і не мислила людина в своєму серці, – блаженство, в якому я вічно славитиму Бога2.
Відповідь.
Таку, що як уже зараз я відчуваю в своєму серці початок вічної радості1, так і після цього життя я успадкую цілковите блаженство, якого не бачило око, не чуло вухо і не мислила людина в своєму серці, – блаженство, в якому я вічно славитиму Бога2.
- 1. Ів. 17:3; 2 е Кор. 5:2, 3
- 2. Ів. 17:24; 1 е Кор. 2:9
Недільний день 23.
Запитання 59
То чому для тебе зараз важливо вірити у все це?
Відповідь.
Тому, що у Христі я виправданий перед Богом і успадковую життя вічне1.
1Ав. 2:4; Ів. 3:36; Рим. 1:17.
Відповідь.
Тому, що у Христі я виправданий перед Богом і успадковую життя вічне1.
1Ав. 2:4; Ів. 3:36; Рим. 1:17.
Запитання 60
Як ти виправдовуєшся перед Богом?
Відповідь.
Лише істинною вірою в Ісуса Христа1. Хоча моя совість і звинувачує мене в тому, що я тяжко згрішив проти всіх Божих заповідей і не дотримався жодної з них, та й досі схильний до всякого зла2, проте без жодної на те моєї заслуги, лише по Своїй благодаті3 Бог дарує і зараховує4 мені цілковите викуплення, праведність і святість Христа5, ніби я ніколи й не мав і не чинив гріха, ніби я сам виконав той послух, який виконав заради мене Христос6. Я причетний до цього Божого благодіяння, тільки якщо прийму його серцем, сповненим віри7.
Відповідь.
Лише істинною вірою в Ісуса Христа1. Хоча моя совість і звинувачує мене в тому, що я тяжко згрішив проти всіх Божих заповідей і не дотримався жодної з них, та й досі схильний до всякого зла2, проте без жодної на те моєї заслуги, лише по Своїй благодаті3 Бог дарує і зараховує4 мені цілковите викуплення, праведність і святість Христа5, ніби я ніколи й не мав і не чинив гріха, ніби я сам виконав той послух, який виконав заради мене Христос6. Я причетний до цього Божого благодіяння, тільки якщо прийму його серцем, сповненим віри7.
- 1. Рим. 3:21 26; 5:1, 2; Гал. 2:16; Еф. 2:8, 9; Флп. 3:9
- 2. Рим. 3:9; 7:23
- 3. Повт. 9:6; Єз. 36:22; Рим. 3:24; 7:23 25; Еф. 2:8; Тит. 3:5
- 4. Рим. 4:4 8; 2 е Кор. 5:19
- 5. 1 е Ів. 2:1, 2
- 6. 2 е Кор. 5:21
- 7. Ів. 3:18; Рим. 3:22
Запитання 61
Чому кажеш, що лише вірою виправдовуєшся перед Богом?
Відповідь.
Зовсім не тому, що через цінність моєї віри я є угодний Богу. Моєю праведністю перед Богом є лише викуплення, праведність і святість Христа1. І лише вірою я можу їх прийняти і зробити своїми2.
Відповідь.
Зовсім не тому, що через цінність моєї віри я є угодний Богу. Моєю праведністю перед Богом є лише викуплення, праведність і святість Христа1. І лише вірою я можу їх прийняти і зробити своїми2.
- 1. 1 е Кор. 1:30; 2:2
- 2. 1 е Ів. 5:10
Недільний день 24.
Запитання 62
Однак чому наші добрі діла не можуть бути нашою праведністю перед Богом або її частиною?
Відповідь.
Тому, що праведність, яка здатна встояти перед судом Божим, повинна бути цілком досконалою і повністю відповідати Божому закону1, в той час як навіть наші найкращі діла в цьому житті зовсім не досконалі й заплямовані гріхом2.
Відповідь.
Тому, що праведність, яка здатна встояти перед судом Божим, повинна бути цілком досконалою і повністю відповідати Божому закону1, в той час як навіть наші найкращі діла в цьому житті зовсім не досконалі й заплямовані гріхом2.
- 1. Повт. 27:26; Гал. 3:10
- 2. Іс. 64:6
Запитання 63
Але хіба ми своїми добрими ділами нічого не заслуговуємо, якщо Сам Бог хоче винагородити їх як у цьому, так і в майбутньому житті?
Відповідь.
Ця нагорода дається не по заслугам, а по благодаті1.
1Лук. 17:10.
Відповідь.
Ця нагорода дається не по заслугам, а по благодаті1.
1Лук. 17:10.
Запитання 64
Але хіба таке вчення не робить людей легковажними та безбожними?
Відповідь.
Ні. Неможливо, щоб ті, хто прилучений до Христа істинною вірою, не приносили плодів вдячності1.
1Матв. 7:18; Ів. 15:5.
Відповідь.
Ні. Неможливо, щоб ті, хто прилучений до Христа істинною вірою, не приносили плодів вдячності1.
1Матв. 7:18; Ів. 15:5.
Недільний день 25.
Запитання 65
Якщо лише віра робить нас учасниками Христа і всіх Його благодіянь, то звідки походить така віра?
Відповідь.
Від Духа Святого, Який породжує цю віру в наших серцях1 через проповідь святого Євангелія2 та зміцнює її через нашу участь у таїнствах3.
Відповідь.
Від Духа Святого, Який породжує цю віру в наших серцях1 через проповідь святого Євангелія2 та зміцнює її через нашу участь у таїнствах3.
- 1. Ів. 3:5; 1 е Кор. 2:12; 12:3; Еф. 1:17, 18; 2:8; Флп. 1:29
- 2. Дії 16:14; Рим. 10:17; 1 е Петр. 1:23
- 3. Матв. 28:19
Запитання 66
Що таке таїнства?
Відповідь.
Таїнства – це святі видимі знаки та печаті, встановлені Богом для того, щоб через нашу участь у них чіткіше роз’яснити нам євангельську обітницю та запечатати її. Ця обітниця полягає в тому, що заради єдиної жертви Ісуса Христа, принесеній Ним на хресті, Бог по благодаті дарує прощення гріхів і вічне життя1.
1Бут. 17:11; Лев. 6:25; Повт. 30:6; Іс. 6:6, 7; 54:9; Єз. 20:12; Рим. 4:11; Євр. 9:7, 9, 24.
Відповідь.
Таїнства – це святі видимі знаки та печаті, встановлені Богом для того, щоб через нашу участь у них чіткіше роз’яснити нам євангельську обітницю та запечатати її. Ця обітниця полягає в тому, що заради єдиної жертви Ісуса Христа, принесеній Ним на хресті, Бог по благодаті дарує прощення гріхів і вічне життя1.
1Бут. 17:11; Лев. 6:25; Повт. 30:6; Іс. 6:6, 7; 54:9; Єз. 20:12; Рим. 4:11; Євр. 9:7, 9, 24.
Запитання 67
Чи означає це, що і Слово, і таїнства спрямовані на те, щоб зосередити нашу віру на хресній жертві Ісуса Христа як на єдиній основі нашого спасіння1?
Відповідь. Саме так. Бо Святий Дух навчає нас у Євангелії та підтверджує через таїнства, що все наше спасіння спирається на єдину жертву Христа, яку Він приніс на хресті заради нас.
1Рим. 6:3; Гал. 3:27.
Відповідь. Саме так. Бо Святий Дух навчає нас у Євангелії та підтверджує через таїнства, що все наше спасіння спирається на єдину жертву Христа, яку Він приніс на хресті заради нас.
1Рим. 6:3; Гал. 3:27.
Запитання 68
Скільки таїнств встановив Христос у новому завіті?
Відповідь.
Два: хрещення та Вечерю Господню.
Відповідь.
Два: хрещення та Вечерю Господню.
Недільний день 26.
Запитання 69
Як хрещення переконує та запевняє тебе в тому, що єдина хресна жертва Христа важлива і для тебе?
Відповідь.
Наступним чином: Христос встановив це зовнішнє омивання водою1 і при цьому пообіцяв, що кров та Дух Христа омивають мою душу від нечистоти, тобто від усіх моїх гріхів2, настільки ж певно, як і вода змиває нечистоту тіла.
Відповідь.
Наступним чином: Христос встановив це зовнішнє омивання водою1 і при цьому пообіцяв, що кров та Дух Христа омивають мою душу від нечистоти, тобто від усіх моїх гріхів2, настільки ж певно, як і вода змиває нечистоту тіла.
- 1. Матв. 28:19
- 2. Матв. 3:11; Марк. 1:4; 16:16; Лук. 3:3; Ів. 1:33; Дії 2:38; Рим. 6:3, 4; 1 е Петр. 3:21
Запитання 70
Що означає бути омитим кров’ю та Духом Христа?
Відповідь.
Це означає, що Бог по Своїй благодаті простив нам гріхи заради крові Ісуса Христа, яку Він пролив за нас на хресті1. Це також означає, що Дух Святий оновив нас і освятив, вчинивши членами Христовими, щоб ми все більше й більше вмирали для гріха та жили у святості й непорочності2.
Відповідь.
Це означає, що Бог по Своїй благодаті простив нам гріхи заради крові Ісуса Христа, яку Він пролив за нас на хресті1. Це також означає, що Дух Святий оновив нас і освятив, вчинивши членами Христовими, щоб ми все більше й більше вмирали для гріха та жили у святості й непорочності2.
- 1. Єз. 36:25; Зах. 13:1; Євр. 12:24; 1 е Петр. 1:2; Об. 1:5; 7:14
- 2. Єз. 36:26, 27; Ів. 1:33; 3:5; Рим. 6:4; 1 е Кор. 6:11; 12:13; Кол. 2:11, 12
Запитання 71
Де саме Христос обіцяє, що ми омиті Його кров’ю та Духом настільки ж певно, як омиті хрестильною водою?
Відповідь.
При встановленні хрещення Ісус сказав: «Тож ідіть, і навчіть всі народи, христячи їх в Ім’я Отця, і Сина, і Святого Духа» (Матв. 28:19). «Хто увірує й охриститься, буде спасений, а хто не ввірує – засуджений буде» (Марк. 16:16). Ця ж обітниця повторюється, коли в Писанні хрещення названо купіллю відродження та омиванням гріхів (Тит. 3:5; Дії 22:16).
Відповідь.
При встановленні хрещення Ісус сказав: «Тож ідіть, і навчіть всі народи, христячи їх в Ім’я Отця, і Сина, і Святого Духа» (Матв. 28:19). «Хто увірує й охриститься, буде спасений, а хто не ввірує – засуджений буде» (Марк. 16:16). Ця ж обітниця повторюється, коли в Писанні хрещення названо купіллю відродження та омиванням гріхів (Тит. 3:5; Дії 22:16).
Недільний день 27.
Запитання 72
Чи є тоді зовнішнє омивання водою саме по собі омиванням гріхів?
Відповідь.
Ні1, бо тільки кров Ісуса Христа і Дух Святий очищують нас від усіх гріхів2.
Відповідь.
Ні1, бо тільки кров Ісуса Христа і Дух Святий очищують нас від усіх гріхів2.
- 1. Матв. 3:11; Еф. 5:26; 1 е Петр. 3:21
- 2. 1 е Кор. 6:11; 1 е Ів. 1:7
Запитання 73
Чому ж тоді Дух Святий називає хрещення купіллю відродження та омиванням гріхів?
Відповідь.
Бог має належні підстави для того, щоб називати хрещення саме так: цим Він не лише бажає навчити нас, що кров і Дух Христа змивають наші гріхи так само, як вода змиває тілесну нечистоту1, але також, що важливіше, бажає запевнити нас через цю Божественну запоруку та знак у тому, що ми духовно очищені від наших гріхів настільки ж реально, як і зовнішньо омиті водою2.
Відповідь.
Бог має належні підстави для того, щоб називати хрещення саме так: цим Він не лише бажає навчити нас, що кров і Дух Христа змивають наші гріхи так само, як вода змиває тілесну нечистоту1, але також, що важливіше, бажає запевнити нас через цю Божественну запоруку та знак у тому, що ми духовно очищені від наших гріхів настільки ж реально, як і зовнішньо омиті водою2.
- 1. 1 е Кор. 6:11; Об. 1:5; 7:14
- 2. Марк. 16:16; Гал. 3:27
Запитання 74
Чи слід також хрестити немовлят?
Відповідь.
Так. Адже немовлята, так само як і дорослі, належать Божому завіту і Божій громаді1. Їм, так само як і дорослим, через кров Христа обіцяні спасіння від гріхів і Дух Святий, Який породжує віру2. Тому через хрещення як знак завіту немовлят також слід приймати до християнської церкви та відрізняти їх від дітей невіруючих3. У старому завіті це відбувалося через обрізання4, яке в новому завіті замінене хрещенням5.
Відповідь.
Так. Адже немовлята, так само як і дорослі, належать Божому завіту і Божій громаді1. Їм, так само як і дорослим, через кров Христа обіцяні спасіння від гріхів і Дух Святий, Який породжує віру2. Тому через хрещення як знак завіту немовлят також слід приймати до християнської церкви та відрізняти їх від дітей невіруючих3. У старому завіті це відбувалося через обрізання4, яке в новому завіті замінене хрещенням5.
- 1. Бут. 17:7
- 2. Пс. 21:11; Іс. 44:1 3; Матв. 19:14; Дії 2:39
- 3. Дії 10:47
- 4. Бут. 17:14
- 5. Кол. 2:11, 12
Недільний день 28.
Запитання 75
Як Вечеря Господня переконує та запевняє тебе в тому, що ти маєш участь у єдиній хресній жертві Христа й у всіх Його дарах?
Відповідь.
Наступним чином: Христос повелів мені й усім віруючим споживати цей переломлений хліб і пити з цієї чаші на спомин про Нього. При цьому Він дав обітницю: по-перше, як вірно я на власні очі бачу, що хліб Господній ламається для мене, а чаша подається мені, так само вірно й те, що тіло Христа ломилось і було принесене у жертву за мене, а Його кров пролилась за мене на хресті; по-друге, як вірно те, що я приймаю з руки служителя та споживаю Господній хліб і вино як вірні знаки Христового тіла та крові, так вірно й те, що Він Сам живить і напоює мою душу для вічного життя Своїм розп’ятим тілом і пролитою кров’ю1.
1Матв. 26:26 28; Марк. 14:22 24; Лук. 22:19, 20; 1 е Кор. 10:16, 17; 11:23 25.
Відповідь.
Наступним чином: Христос повелів мені й усім віруючим споживати цей переломлений хліб і пити з цієї чаші на спомин про Нього. При цьому Він дав обітницю: по-перше, як вірно я на власні очі бачу, що хліб Господній ламається для мене, а чаша подається мені, так само вірно й те, що тіло Христа ломилось і було принесене у жертву за мене, а Його кров пролилась за мене на хресті; по-друге, як вірно те, що я приймаю з руки служителя та споживаю Господній хліб і вино як вірні знаки Христового тіла та крові, так вірно й те, що Він Сам живить і напоює мою душу для вічного життя Своїм розп’ятим тілом і пролитою кров’ю1.
1Матв. 26:26 28; Марк. 14:22 24; Лук. 22:19, 20; 1 е Кор. 10:16, 17; 11:23 25.
Запитання 76
Що означає споживати розп’яте тіло Христа та пити Його пролиту кров?
Відповідь.
Це означає не тільки з вірою в серці приймати всі страждання та смерть Христа й таким чином отримувати прощення гріхів і вічне життя1, але й, крім того, через Духа Святого, Який перебуває одночасно і в Христі, і в нас, все більше поєднуватись із святим тілом Христа2. Тому хоч Він перебуває на небі3, а ми – на землі, ми є плоть від плоті Його й кість від костей Його4, а також живемо вічно одним Духом та керовані Ним так, як одна душа керує членами тіла5.
Відповідь.
Це означає не тільки з вірою в серці приймати всі страждання та смерть Христа й таким чином отримувати прощення гріхів і вічне життя1, але й, крім того, через Духа Святого, Який перебуває одночасно і в Христі, і в нас, все більше поєднуватись із святим тілом Христа2. Тому хоч Він перебуває на небі3, а ми – на землі, ми є плоть від плоті Його й кість від костей Його4, а також живемо вічно одним Духом та керовані Ним так, як одна душа керує членами тіла5.
- 1. Ів. 6:35, 40, 47 54
- 2. Ів. 6:55, 56
- 3. Дії 1:9, 11; 3:21; 1 е Кор. 11:26; Кол. 3:1
- 4. Ів. 14:23; 1 е Кор. 6:15, 17, 19; Еф. 3:16, 17; 5:29, 30; 1 е Ів. 3:24; 4:13
- 5. Ів. 6:57; 15:1 6; Еф. 4:15, 16
Запитання 77
Де саме Христос обіцяє, що живитиме й напоюватиме віруючих Своїм тілом і кров’ю настільки ж певно, як певним є те, що вони споживають ломлений хліб і п’ють із чаші?
Відповідь.
При встановленні Вечері Господньої
Відповідь.
При встановленні Вечері Господньої
- 1. про що сказано так: «Господь Ісус ночі тієї, як виданий був, узяв хліб, подяку віддав, і переломив, і сказав: Прийміть, споживайте, це тіло Моє, що за вас ломається. Це робіть на спомин про Мене! Так само і чашу взяв Він по Вечері й сказав: Ця чаша Новий Заповіт у Моїй крові. Це робіть, коли тільки будете пити, на спомин про Мене! Бо кожного разу, як будете їсти цей хліб та чашу цю пити, смерть Господню звіщаєте, аж доки Він прийде» (1 е Кор. 11:23 26). Цю ж обітницю повторює й апостол Павло: «Чаша благословення, яку благословляємо, чи не спільнота то крови Христової? Хліб, який ломимо, чи не спільнота він тіла Христового? Тому що один хліб, тіло одне – нас багато, бо ми всі спільники хліба одного» (1 е Кор. 10:16, 17)
- 1. Матв. 26:26 28; Марк. 14:22 24; Лук. 22:19, 20
Недільний день 29.
Запитання 78
Чи перетворюються хліб і вино на справжні тіло та кров Христа?
Відповідь.
Ні1. Як вода при хрещенні не перетворюється на кров Христа і сама по собі не змиває гріхів, а є лише Божим знаком та запорукою цього2, так само й хліб Вечері Господньої не перетворюється на саме тіло Христа3, хоч і називається тілом Христа у відповідності до природи та мови таїнств4.
Відповідь.
Ні1. Як вода при хрещенні не перетворюється на кров Христа і сама по собі не змиває гріхів, а є лише Божим знаком та запорукою цього2, так само й хліб Вечері Господньої не перетворюється на саме тіло Христа3, хоч і називається тілом Христа у відповідності до природи та мови таїнств4.
- 1. Матв. 26:29
- 2. Еф. 5:26; Тит. 3:5
- 3. 1 е Кор. 10:16; 11:26
- 4. Бут. 17:10, 11; Вих. 12:11, 13, 26, 27; 13:9; 24:8; Дії 22:16; 1 е Кор. 10:1 4; 1 е Петр. 3:21
Запитання 79
Чому ж тоді Христос називає хліб Своїм тілом, а чашу – Своєю кров’ю, або новим завітом у Своїй крові? І чому апостол Павло говорить про спільноту тіла та крові Христа?
Відповідь.
Христос говорить так небезпідставно. Зокрема, таким чином Він бажає навчити нас, що Його розп’яте тіло та пролита кров є справжніми поживою та питвом, які живлять наші душі для вічного життя так само, як хліб і вино підтримують наше швидкоплинне життя1. Та ще більше цим видимим знаком і запорукою Христос бажає запевнити нас в тому, що дією Святого Духа ми стаємо учасниками Його тіла та крові настільки ж певно, як своїми вустами приймаємо ці святі знаки на спомин про Нього2, та що всі Його страждання і послух належать нам, начебто ми особисто страждали й заплатили за свої гріхи.
Відповідь.
Христос говорить так небезпідставно. Зокрема, таким чином Він бажає навчити нас, що Його розп’яте тіло та пролита кров є справжніми поживою та питвом, які живлять наші душі для вічного життя так само, як хліб і вино підтримують наше швидкоплинне життя1. Та ще більше цим видимим знаком і запорукою Христос бажає запевнити нас в тому, що дією Святого Духа ми стаємо учасниками Його тіла та крові настільки ж певно, як своїми вустами приймаємо ці святі знаки на спомин про Нього2, та що всі Його страждання і послух належать нам, начебто ми особисто страждали й заплатили за свої гріхи.
- 1. Ів. 6:51, 53 55
- 2. 1 е Кор. 10:16
Недільний день 30.
Запитання 80
Чим відрізняється Господня Вечеря від папської меси?
Відповідь.
Господня Вечеря запевняє нас у тому, що всі наші гріхи повністю прощені через єдину жертву Ісуса Христа, звершену Ним Самим на хресті1, а також у тому, що через Святого Духа ми прилучились до Христа2, Який у Своєму тілі присутній зараз по правиці Свого Отця на небесах3, де і очікує від нас поклоніння4. Натомість папська меса навчає, що живі й мертві мають прощення гріхів через страждання Христа тільки за умови, що Христос все ще приноситься щоденно в жертву за них священиками. Меса також навчає, що Христос тілесно присутній під виглядом хліба й вина, а тому саме в них Йому й слід поклонятися. Таким чином, меса за своєю суттю є не що інше, як заперечення єдиної жертви й страждань Ісуса Христа та прокляте ідолослужіння5.
Відповідь.
Господня Вечеря запевняє нас у тому, що всі наші гріхи повністю прощені через єдину жертву Ісуса Христа, звершену Ним Самим на хресті1, а також у тому, що через Святого Духа ми прилучились до Христа2, Який у Своєму тілі присутній зараз по правиці Свого Отця на небесах3, де і очікує від нас поклоніння4. Натомість папська меса навчає, що живі й мертві мають прощення гріхів через страждання Христа тільки за умови, що Христос все ще приноситься щоденно в жертву за них священиками. Меса також навчає, що Христос тілесно присутній під виглядом хліба й вина, а тому саме в них Йому й слід поклонятися. Таким чином, меса за своєю суттю є не що інше, як заперечення єдиної жертви й страждань Ісуса Христа та прокляте ідолослужіння5.
- 1. Матв. 26:28; Лук. 22:19, 20; Ів. 19:30; Євр. 7:26, 27; 9:12, 25 28; 10:10, 12, 14
- 2. 1 е Кор. 6:17; 10:16, 17
- 3. Ів. 20:17; Кол. 3:1; Євр. 1:3; 8:1, 2
- 4. Дії 7:55, 56; Флп. 3:20; Кол. 3:1; 1 е Сол. 1:10
- 5. Євр. 9:26; 10:12, 14
Запитання 81
Для кого встановлена Господня трапеза?
Відповідь.
Для тих, хто відчуває відразу до себе через свої гріхи, та все ж сподівається на те, що заради Христа ці гріхи йому прощені й що слабкості, які залишились у ньому, покриті стражданнями й смертю Ісуса Христа, та бажає все більше й більше зміцнюватись у вірі й вдосконалювати своє життя. Проте лицеміри й ті, хто щиро не навертається до Бога, їдять і п’ють собі ж на осуд1.
11 е Кор. 10:19 22; 11:28, 29.
Відповідь.
Для тих, хто відчуває відразу до себе через свої гріхи, та все ж сподівається на те, що заради Христа ці гріхи йому прощені й що слабкості, які залишились у ньому, покриті стражданнями й смертю Ісуса Христа, та бажає все більше й більше зміцнюватись у вірі й вдосконалювати своє життя. Проте лицеміри й ті, хто щиро не навертається до Бога, їдять і п’ють собі ж на осуд1.
11 е Кор. 10:19 22; 11:28, 29.
Запитання 82
Чи можна допускати до Вечері Господньої також тих, котрі своїм віровченням та життям свідчать, що вони невіруючі та безбожники?
Відповідь.
Ні, це осквернило би Божий завіт і викликало би Божий гнів на всю громаду1. Тому, згідно з повелінням Христа і Його апостолів, християнська церква, користуючись ключами Царства Небесного, зобов’язана не допускати до Вечері таких людей, доки вони не виправлять свого життя.
1Пс. 49:16; Іс. 1:11 15; 66:3; Єр. 7:21 23; 1 е Кор. 11:20, 34.
Відповідь.
Ні, це осквернило би Божий завіт і викликало би Божий гнів на всю громаду1. Тому, згідно з повелінням Христа і Його апостолів, християнська церква, користуючись ключами Царства Небесного, зобов’язана не допускати до Вечері таких людей, доки вони не виправлять свого життя.
1Пс. 49:16; Іс. 1:11 15; 66:3; Єр. 7:21 23; 1 е Кор. 11:20, 34.
Недільний день 31.
Запитання 83
Що таке ключі Царства Небесного?
Відповідь.
Проповідь святого Євангелія і церковна дисципліна. Ними Царство Небесне відкривається для віруючих і закривається для невіруючих1.
1Матв. 16:18, 19; 18:15 18.
Відповідь.
Проповідь святого Євангелія і церковна дисципліна. Ними Царство Небесне відкривається для віруючих і закривається для невіруючих1.
1Матв. 16:18, 19; 18:15 18.
Запитання 84
Як саме Царство Небесне відкривається та закривається через проповідь Євангелія?
Відповідь.
Згідно з повелінням Ісуса Христа, Царство Небесне відкривається через проповідь та прилюдне проголошення віруючим – усім разом і кожному осібно – того, що кожного разу, коли вони приймають євангельську обітницю істинною вірою, Бог дійсно прощає всі їхні гріхи заради заслуг Христа. І навпаки, Царство Небесне закривається через проповідь та прилюдне проголошення невіруючим та лицемірам того, що гнів Божий і вічний осуд перебувають на них, доки вони не навернуться1. На основі цього євангельського свідчення Бог судитиме як у цьому, так і в майбутньому житті.
1Матв. 16:19; Ів. 20:21 23.
Відповідь.
Згідно з повелінням Ісуса Христа, Царство Небесне відкривається через проповідь та прилюдне проголошення віруючим – усім разом і кожному осібно – того, що кожного разу, коли вони приймають євангельську обітницю істинною вірою, Бог дійсно прощає всі їхні гріхи заради заслуг Христа. І навпаки, Царство Небесне закривається через проповідь та прилюдне проголошення невіруючим та лицемірам того, що гнів Божий і вічний осуд перебувають на них, доки вони не навернуться1. На основі цього євангельського свідчення Бог судитиме як у цьому, так і в майбутньому житті.
1Матв. 16:19; Ів. 20:21 23.
Запитання 85
Як саме Царство Небесне закривається та відкривається через церковну дисципліну?
Відповідь.
Згідно з повелінням Христа, тих, хто називає себе християнином, але притримується нехристиянського вчення або живе не по-християнськи, спочатку неодноразово застерігають у братерському дусі. Якщо, незважаючи на це, вони не полишають своїх помилок і нечестя, про них повідомляють церкві або тим, хто був нею для цього призначений. Якщо вони нехтують і цими застереженнями, то їх не допускають до участі в таїнствах і таким чином виключають з християнської громади, а Сам Бог виключає їх із Царства Христового. Якщо ж вони обіцяють виправитися і справді змінюються, то їх приймають назад як членів Христа і Його церкви1.
1Матв. 18:15 18; 1 е Кор. 5:3 5, 11; 2 е Кор. 2:6 8; 2 е Сол. 3:14, 15; 1 е Тим. 5:17; 2 е Ів. 1:10, 11.
Відповідь.
Згідно з повелінням Христа, тих, хто називає себе християнином, але притримується нехристиянського вчення або живе не по-християнськи, спочатку неодноразово застерігають у братерському дусі. Якщо, незважаючи на це, вони не полишають своїх помилок і нечестя, про них повідомляють церкві або тим, хто був нею для цього призначений. Якщо вони нехтують і цими застереженнями, то їх не допускають до участі в таїнствах і таким чином виключають з християнської громади, а Сам Бог виключає їх із Царства Христового. Якщо ж вони обіцяють виправитися і справді змінюються, то їх приймають назад як членів Христа і Його церкви1.
1Матв. 18:15 18; 1 е Кор. 5:3 5, 11; 2 е Кор. 2:6 8; 2 е Сол. 3:14, 15; 1 е Тим. 5:17; 2 е Ів. 1:10, 11.
ЧАСТИНА ТРЕТЯ: ВДЯЧНІСТЬ
Недільний день 32.
Запитання 86
Якщо ми врятовані від свого нещастя лише по благодаті через Христа, без жодної заслуги з нашого боку, то чому ж тоді ми мусимо чинити добро?
Відповідь.
Тому що Христос, викупивши і звільнивши нас Своєю кров’ю, Своїм Святим Духом також оновлює нас за Своїм образом, щоб усім своїм життям ми виявляли вдячність Богові за всі Його благодіяння1 і щоб Бог прославлявся через нас2. Це потрібно також для того, щоб отримати запевнення у своїй вірі завдяки її плодам3 і щоб своїм побожним життям набувати ближніх для Христа4.
Відповідь.
Тому що Христос, викупивши і звільнивши нас Своєю кров’ю, Своїм Святим Духом також оновлює нас за Своїм образом, щоб усім своїм життям ми виявляли вдячність Богові за всі Його благодіяння1 і щоб Бог прославлявся через нас2. Це потрібно також для того, щоб отримати запевнення у своїй вірі завдяки її плодам3 і щоб своїм побожним життям набувати ближніх для Христа4.
- 1. Рим. 6:13; 12:1, 2; 1 е Кор. 6:20; 1 е Петр. 2:5, 9
- 2. Матв. 5:16; 1 е Петр. 2:12
- 3. Матв. 7:17, 18; Гал. 5:6, 22; 2 е Петр. 1:10
- 4. Матв. 5:16; Рим. 14:18, 19; 1 е Петр. 3:1, 2
Запитання 87
Чи можуть спастись ті, хто продовжує вести невдячне й безбожне життя та не навертається до Бога?
Відповідь.
Жодним чином, адже у Святому Писанні сказано, що розпусник, ідолопоклонник, перелюбник, злодій, користолюбець, п’яниця, лихослов, грабіжник та їм подібні не успадкують Царства Божого1.
11 е Кор. 6:9, 10; Еф. 5:5, 6; 1 е Ів. 3:14, 15.
Відповідь.
Жодним чином, адже у Святому Писанні сказано, що розпусник, ідолопоклонник, перелюбник, злодій, користолюбець, п’яниця, лихослов, грабіжник та їм подібні не успадкують Царства Божого1.
11 е Кор. 6:9, 10; Еф. 5:5, 6; 1 е Ів. 3:14, 15.
Недільний день 33.
Запитання 88
З чого складається справжнє покаяння, або навернення людини?
Відповідь.
З відмирання давньої людини та народження нової1.
1Рим. 6:4 6; 1 е Кор. 5:7; 2 е Кор. 7:10; Еф. 4:22 24; Кол. 3:5 10.
Відповідь.
З відмирання давньої людини та народження нової1.
1Рим. 6:4 6; 1 е Кор. 5:7; 2 е Кор. 7:10; Еф. 4:22 24; Кол. 3:5 10.
Запитання 89
Що означає відмирання давньої людини?
Відповідь.
Це означає, що ми щиро жалкуємо, що прогнівили Бога своїми гріхами, і все більше й більше ненавидимо та уникаємо їх1.
1Йоїл. 2:13; Рим. 8:13.
Відповідь.
Це означає, що ми щиро жалкуємо, що прогнівили Бога своїми гріхами, і все більше й більше ненавидимо та уникаємо їх1.
1Йоїл. 2:13; Рим. 8:13.
Запитання 90
Що означає народження нової людини?
Відповідь.
Це означає, що ми щиро радіємо в Богові через Христа1, а також любимо і насолоджуємось життям згідно з волею Божою у всіх добрих ділах2.
Відповідь.
Це означає, що ми щиро радіємо в Богові через Христа1, а також любимо і насолоджуємось життям згідно з волею Божою у всіх добрих ділах2.
- 1. Іс. 57:15; Рим. 5:1, 2; 14:17
- 2. Рим. 6:10, 11; Гал. 2:19, 20
Запитання 91
Але які діла вважаються добрими?
Відповідь.
Тільки ті, які проростають з істинної віри1, здійснюються відповідно до Божого закону2 та для Його слави3; а не ті, які ґрунтуються на наших власних уявленнях про добро чи на людських традиціях4.
Відповідь.
Тільки ті, які проростають з істинної віри1, здійснюються відповідно до Божого закону2 та для Його слави3; а не ті, які ґрунтуються на наших власних уявленнях про добро чи на людських традиціях4.
- 1. Рим. 14:23
- 2. Лев. 18:4; 1 а Сам. 15:22; Еф. 2:10
- 3. 1 е Кор. 10:31
- 4. Іс. 29:13, 14; Єз. 20:18, 19; Матв. 15:7 9
Недільний день 34.
Запитання 92
Что сказано в Божьем законе?
Відповідь.
Бог промовляв всі слова оці, кажучи (Вих. 20:2 17; Повт. 5:6 21): Я Господь, Бог твій, що вивів тебе з єгипетського краю з дому рабства.
Перша заповідь. Хай не буде тобі інших богів переді Мною!
Друга заповідь. Не роби собі різьби і всякої подоби з того, що на небі вгорі, і що на землі долі, і що в воді під землею. Не вклоняйся їм і не служи їм, бо Я Господь, Бог твій, Бог заздрісний, що карає за провину батьків на синах, на третіх і на четвертих поколіннях тих, хто ненавидить Мене, і що чинить милість тисячам поколінь тих, хто любить Мене, і хто держиться Моїх заповідей.
Третя заповідь. ¬Не призивай Імення Господа, Бога твого, надаремно, бо не помилує Господь того, хто призиватиме Його Ймення надаремно.
Четверта заповідь. Пам’ятай день суботній, щоб святити його! Шість день працюй і роби всю працю свою, а день сьомий субота для Господа, Бога твого: не роби жодної праці ти й син твій, та дочка твоя, раб твій та невільниця твоя, і худоба твоя, і приходько твій, що в брамах твоїх. Бо шість день творив Господь небо та землю, море та все, що в них, а дня сьомого спочив. Тому поблагословив Господь день суботній і освятив його.
П’ята заповідь. Шануй свого батька та матір свою, щоб довгі були твої дні на землі, яку Господь, Бог твій, дає тобі!
Шоста заповідь. ¬Не вбивай!
Сьома заповідь. Не чини перелюбу!
Восьма заповідь. Не кради!
Дев’ята заповідь. ¬Не свідкуй неправдиво на свого ближнього!
Десята заповідь. Не жадай дому ближнього свого, не жадай жони ближнього свого, ані раба його, ані невільниці його, ані вола його, ані осла його, ані всього, що ближнього твого!
Відповідь.
Бог промовляв всі слова оці, кажучи (Вих. 20:2 17; Повт. 5:6 21): Я Господь, Бог твій, що вивів тебе з єгипетського краю з дому рабства.
Перша заповідь. Хай не буде тобі інших богів переді Мною!
Друга заповідь. Не роби собі різьби і всякої подоби з того, що на небі вгорі, і що на землі долі, і що в воді під землею. Не вклоняйся їм і не служи їм, бо Я Господь, Бог твій, Бог заздрісний, що карає за провину батьків на синах, на третіх і на четвертих поколіннях тих, хто ненавидить Мене, і що чинить милість тисячам поколінь тих, хто любить Мене, і хто держиться Моїх заповідей.
Третя заповідь. ¬Не призивай Імення Господа, Бога твого, надаремно, бо не помилує Господь того, хто призиватиме Його Ймення надаремно.
Четверта заповідь. Пам’ятай день суботній, щоб святити його! Шість день працюй і роби всю працю свою, а день сьомий субота для Господа, Бога твого: не роби жодної праці ти й син твій, та дочка твоя, раб твій та невільниця твоя, і худоба твоя, і приходько твій, що в брамах твоїх. Бо шість день творив Господь небо та землю, море та все, що в них, а дня сьомого спочив. Тому поблагословив Господь день суботній і освятив його.
П’ята заповідь. Шануй свого батька та матір свою, щоб довгі були твої дні на землі, яку Господь, Бог твій, дає тобі!
Шоста заповідь. ¬Не вбивай!
Сьома заповідь. Не чини перелюбу!
Восьма заповідь. Не кради!
Дев’ята заповідь. ¬Не свідкуй неправдиво на свого ближнього!
Десята заповідь. Не жадай дому ближнього свого, не жадай жони ближнього свого, ані раба його, ані невільниці його, ані вола його, ані осла його, ані всього, що ближнього твого!
Запитання 93
Як розділені ці заповіді?
Відповідь.
На дві скрижалі1. Перша містить чотири заповіді про те, як нам ставитись до Бога. Друга містить шість заповідей про наші обов’язки перед ближнім2.
Відповідь.
На дві скрижалі1. Перша містить чотири заповіді про те, як нам ставитись до Бога. Друга містить шість заповідей про наші обов’язки перед ближнім2.
- 1. Вих. 31:18; Повт. 4:13; 10:3, 4
- 2. Матв. 22:37 40
Запитання 94
Чого вимагає Господь у першій заповіді?
Відповідь.
Щоб я заради спасіння та блаженства своєї душі уникав та віддалявся від всякого ідолослужіння1, чаклунства, віщунства, забобонів2 та прикликання святих або інших творінь3. Крім того, щоб я правдиво пізнавав єдиного істинного Бога4, покладався лише на Нього5, покорявся Йому смиренно6 й терпеливо7, очікував усіх благ лише від Нього8, любив9, боявся10 та шанував Його11 всім своїм серцем так, що радше би відмовився від усього, ніж будь-яким чином пішов супроти Його волі12.
Відповідь.
Щоб я заради спасіння та блаженства своєї душі уникав та віддалявся від всякого ідолослужіння1, чаклунства, віщунства, забобонів2 та прикликання святих або інших творінь3. Крім того, щоб я правдиво пізнавав єдиного істинного Бога4, покладався лише на Нього5, покорявся Йому смиренно6 й терпеливо7, очікував усіх благ лише від Нього8, любив9, боявся10 та шанував Його11 всім своїм серцем так, що радше би відмовився від усього, ніж будь-яким чином пішов супроти Його волі12.
- 1. 1 е Кор. 6:10; 10:7, 14; 1 е Ів. 5:21
- 2. Лев. 19:31; Повт. 18:9 12
- 3. Матв. 4:10; Об. 19:10; 22:8, 9
- 4. Ів. 17:3
- 5. Єр. 17:5, 7
- 6. 1 е Петр. 5:5
- 7. Рим. 5:3 5; 1 е Кор. 10:10; Флп. 2:14; Кол. 1:11; Євр. 10:36
- 8. Пс. 103:27-30; Іс. 45:7; Як. 1:17
- 9. Повт. 6:5; Матв. 22:37, 38
- 10. Повт. 6:2; Пс. 110:10; Прип. 1:7; 9:10; Матв. 10:28
- 11. Повт. 10:20; Матв. 4:10
- 12. Матв. 5:29, 30; 10:37 39; Дії 5:29
Запитання 95
Що таке ідолослужіння?
Відповідь.
Ідолослужіння означає, що замість або окрім сподівання на єдиного істинного Бога, Який відкрився в Своєму Слові, людина сподівається на щось, що має або вигадала1.
11 а Хр. 16:26; Іс. 44:16, 17; Ів. 5:23; Гал. 4:8; Еф. 2:12; 5:5; Флп. 3:19; 1 е Ів. 2:23; 2 е Ів. 1:9.
Відповідь.
Ідолослужіння означає, що замість або окрім сподівання на єдиного істинного Бога, Який відкрився в Своєму Слові, людина сподівається на щось, що має або вигадала1.
11 а Хр. 16:26; Іс. 44:16, 17; Ів. 5:23; Гал. 4:8; Еф. 2:12; 5:5; Флп. 3:19; 1 е Ів. 2:23; 2 е Ів. 1:9.
Недільний день 35.
Запитання 96
Чого вимагає Бог у другій заповіді?
Відповідь.
Щоб ми жодним чином не робили зображень Бога1 та поклонялись Йому лише так, як Він заповідав це в Своєму Слові2.
Відповідь.
Щоб ми жодним чином не робили зображень Бога1 та поклонялись Йому лише так, як Він заповідав це в Своєму Слові2.
- 1. Повт. 4:15, 16; Іс. 40:18, 19, 25; Дії 17:29; Рим. 1:23 25
- 2. Повт. 12:30 32; 1 а Сам. 15:23; Матв. 15:9
Запитання 97
Тобто людині взагалі заборонено робити будь-які зображення?
Відповідь.
Робити будь-які зображення Бога неможливо і недозволено. Що ж до творінь, то хоча їх зображати й можна, проте Бог забороняє робити чи мати їхні зображення для того, щоб поклонятися їм або служити через них Богу1.
1Вих. 34:13, 14, 17; Повт. 12:3, 4; 16:22; 2 а Цар. 18:4; Іс. 40:25.
Відповідь.
Робити будь-які зображення Бога неможливо і недозволено. Що ж до творінь, то хоча їх зображати й можна, проте Бог забороняє робити чи мати їхні зображення для того, щоб поклонятися їм або служити через них Богу1.
1Вих. 34:13, 14, 17; Повт. 12:3, 4; 16:22; 2 а Цар. 18:4; Іс. 40:25.
Запитання 98
Але хіба не дозволені зображення в церкві як «книги для мирян»?
Відповідь.
Ні, не варто намагатись перемудрити Бога, Котрий бажає, щоб Його народ навчався не спогляданням німих ідолів1, а живою проповіддю Слова Божого2.
Відповідь.
Ні, не варто намагатись перемудрити Бога, Котрий бажає, щоб Його народ навчався не спогляданням німих ідолів1, а живою проповіддю Слова Божого2.
- 1. Єр. 10:5, 8; Ав. 2:18, 19
- 2. Рим. 10:14 17; 2 е Тим. 3:16, 17; 2 е Петр. 1:19
Недільний день 36.
Запитання 99
Що вимагається у третій заповіді?
Відповідь.
Щоб прокльонами1, лжесвідченнями2 чи легковажними клятвами3ми не паплюжили Ім’я Боже та не зловживали Ним, а також не ставали співучасниками цих страшних гріхів своїм мовчанням чи потуранням4. Одним словом, у заповіді вимагається благоговійне й шанобливе ставлення до святого Імені Божого5, так щоб Він прославлявся нашим правдивим сповіданням6, молитвами7 та всіма нашими словами та ділами8.
Відповідь.
Щоб прокльонами1, лжесвідченнями2 чи легковажними клятвами3ми не паплюжили Ім’я Боже та не зловживали Ним, а також не ставали співучасниками цих страшних гріхів своїм мовчанням чи потуранням4. Одним словом, у заповіді вимагається благоговійне й шанобливе ставлення до святого Імені Божого5, так щоб Він прославлявся нашим правдивим сповіданням6, молитвами7 та всіма нашими словами та ділами8.
- 1. Лев. 24:15, 16
- 2. Лев. 19:12
- 3. Матв. 5:37; Як. 5:12
- 4. Лев. 5:1; Прип. 29:24
- 5. Іс. 45:23; Єр. 4:2
- 6. Матв. 10:32; Рим. 10:9, 10
- 7. Пс. 49:15; 1 е Тим. 2:8
- 8. Рим. 2:24; Кол. 3:17; 1 е Тим. 6:1
Запитання 100
Чи дійсно паплюження Божого Імені клятвами й прокльонами є настільки великим гріхом, що Бог гнівається і на тих, хто не докладає всіх своїх зусиль, аби запобігти йому чи заборонити його?
Відповідь.
Безперечно, адже жоден гріх не є страшнішим і не викликає більшого гніву Божого, ніж паплюження Його Імені. Ось чому Бог наказав карати його смертю1.
1Лев. 24:16; Еф. 5:11.
Відповідь.
Безперечно, адже жоден гріх не є страшнішим і не викликає більшого гніву Божого, ніж паплюження Його Імені. Ось чому Бог наказав карати його смертю1.
1Лев. 24:16; Еф. 5:11.
Недільний день 37.
Запитання 101
Але чи можна християнам благочестиво присягати Іменем Божим?
Відповідь.
Так, якщо того вимагає влада країни від своїх підданих або якщо необхідність змушує підтвердити таким чином вірність та істину для слави Божої та для блага ближнього. Така клятва ґрунтується на Божому Слові1, а тому її законно вживали святі в Старому й Новому Заповітах2.
Відповідь.
Так, якщо того вимагає влада країни від своїх підданих або якщо необхідність змушує підтвердити таким чином вірність та істину для слави Божої та для блага ближнього. Така клятва ґрунтується на Божому Слові1, а тому її законно вживали святі в Старому й Новому Заповітах2.
- 1. Повт. 6:13; 10:20; Євр. 6:16
- 2. Бут. 21:24; 31:53; 1 а Сам. 24:22, 23; 1 а Цар. 1:29, 30; Рим. 1:9; 9:1; 2 е Кор. 1:23
Запитання 102
Чи можна також присягати святими чи іншими створіннями?
Відповідь.
Ні, тому що законна присяга полягає в прикликанні Бога, єдиного Серцезнавця, щоб Він засвідчив істину й покарав мене, якщо я присягаю неправдиво1. Жодному створінню не належить така честь2.
Відповідь.
Ні, тому що законна присяга полягає в прикликанні Бога, єдиного Серцезнавця, щоб Він засвідчив істину й покарав мене, якщо я присягаю неправдиво1. Жодному створінню не належить така честь2.
- 1. Рим. 9:1; 2 е Кор. 1:23
- 2. Матв. 5:34 36; Як. 5:12
Недільний день 38.
Запитання 103
Чого вимагає Бог у четвертій заповіді?
Відповідь.
По-перше, щоб підтримувались проповідь Слова й освітні заклади1 та щоб особливо у день спокою я справно відвідував Божу громаду2, аби чути Слово Боже3, брати участь у таїнствах4, прилюдно молитися Богу5 та давати християнські пожертви для бідних6. По-друге, щоб кожен день свого життя я віддалявся від своїх гріховних діл, дозволяв Господу діяти в мені Його Святим Духом і таким чином уже в цьому житті входив у вічне суботство7.
Відповідь.
По-перше, щоб підтримувались проповідь Слова й освітні заклади1 та щоб особливо у день спокою я справно відвідував Божу громаду2, аби чути Слово Боже3, брати участь у таїнствах4, прилюдно молитися Богу5 та давати християнські пожертви для бідних6. По-друге, щоб кожен день свого життя я віддалявся від своїх гріховних діл, дозволяв Господу діяти в мені Його Святим Духом і таким чином уже в цьому житті входив у вічне суботство7.
- 1. 1 е Кор. 9:13, 14; 1 е Тим. 3:15; 2 е Тим. 2:2; 3:14, 15; Тит. 1:5
- 2. Лев. 23:3; Пс. 39:10, 11; 121:1; Дії 2:42, 46
- 3. 1 е Кор. 14:1, 3; 1 е Тим. 4:13; Об. 1:3
- 4. Дії 20:7; 1 е Кор. 11:23
- 5. 1 е Кор. 14:16; 1 е Тим. 2:1 4
- 6. Повт. 15:11; 1 е Кор. 16:1, 2; 1 е Тим. 5:16
- 7. Євр. 4:9, 10
Недільний день 39.
Запитання 104
Чого вимагає Бог у п’ятій заповіді?
Відповідь.
Щоб я виявляв цілковиту повагу, любов і вірність своєму батьку й матері та усім, хто має владу наді мною; щоб я з належним смиренням підкорявся їх добрим настановам і зауваженням1, а також був терплячим до їх слабкостей і недоліків2, адже це Бог захотів керувати нами їхньою рукою3.
Відповідь.
Щоб я виявляв цілковиту повагу, любов і вірність своєму батьку й матері та усім, хто має владу наді мною; щоб я з належним смиренням підкорявся їх добрим настановам і зауваженням1, а також був терплячим до їх слабкостей і недоліків2, адже це Бог захотів керувати нами їхньою рукою3.
- 1. Вих. 21:17; Прип. 1:8; 4:1; Рим. 13:1; Еф. 5:22; 6:1, 2, 5; Кол. 3:18, 20, 22
- 2. Прип. 23:22; 1 е Петр. 2:18
- 3. Матв. 22:21; Рим. 13:2, 4; Еф. 6:4; Кол. 3:20
Недільний день 40.
Запитання 105
Чого вимагає Бог у шостій заповіді?
Відповідь.
Я не повинен ображати, ненавидіти, кривдити чи вбивати свого ближнього1 – ні подумки, ні словами, ні жестами, ні тим більше реальними діями – особисто чи через інших людей; навпаки, я повинен відкинути всяке бажання помститися2. Також я не повинен шкодити й собі чи безрозсудно наражатися на небезпеку3. Саме з метою недопущення вбивства й дана урядові влада меча4.
Відповідь.
Я не повинен ображати, ненавидіти, кривдити чи вбивати свого ближнього1 – ні подумки, ні словами, ні жестами, ні тим більше реальними діями – особисто чи через інших людей; навпаки, я повинен відкинути всяке бажання помститися2. Також я не повинен шкодити й собі чи безрозсудно наражатися на небезпеку3. Саме з метою недопущення вбивства й дана урядові влада меча4.
- 1. Бут. 9:6; Матв. 5:21, 22; 26:52
- 2. Матв. 5:25; 18:35; Рим. 12:19; Еф. 4:26
- 3. Матв. 4:7; Кол. 2:23
- 4. Бут. 9:6; Вих. 21:14; Рим. 13:4
Запитання 106
Але здається, ніби в цій заповіді йдеться лише про вбивство?
Відповідь.
Забороняючи вбивство, Бог навчає нас того, що Йому ненависні самі корені вбивства – заздрощі1, ненависть2, гнів3 та бажання помститися, і що Він розглядає все це як убивство4.
Відповідь.
Забороняючи вбивство, Бог навчає нас того, що Йому ненависні самі корені вбивства – заздрощі1, ненависть2, гнів3 та бажання помститися, і що Він розглядає все це як убивство4.
- 1. Пс. 36:8; Прип. 14:30; Рим. 1:29
- 2. 1 е Ів. 2:9 11
- 3. Як. 1:20; Гал. 5:19 21
- 4. 1 е Ів. 3:15
Запитання 107
Але чи достатньо того, що ми не вбиваємо свого ближнього жодним із вищезгаданих способів?
Відповідь.
Ні, тому що засуджуючи заздрість, ненависть і гнів, Бог заповідає нам любити ближнього, як самого себе1, виявляти щодо нього терпіння, миролюбність, лагідність, милосердя і доброзичливість2, захищати його від зла, наскільки це в наших силах3, і творити добро навіть нашим ворогам4.
Відповідь.
Ні, тому що засуджуючи заздрість, ненависть і гнів, Бог заповідає нам любити ближнього, як самого себе1, виявляти щодо нього терпіння, миролюбність, лагідність, милосердя і доброзичливість2, захищати його від зла, наскільки це в наших силах3, і творити добро навіть нашим ворогам4.
- 1. Матв. 7:12; 22:39; Рим. 12:10
- 2. Матв. 5:5, 7; Лук. 6:36; Рим. 12:18; Гал. 6:1, 2; Еф. 4:1 3; Кол. 3:12; 1 е Петр. 3:8
- 3. Вих. 23:5
- 4. Матв. 5:44, 45; Рим. 12:20, 21
Недільний день 41.
Запитання 108
Чого навчає нас сьома заповідь?
Відповідь.
Того, що Бог проклинає всяку розпусту1. А тому нам слід відчувати глибоку відразу до неї та вести чисте й стримане життя2 як перебуваючи в святому шлюбі, так і будучи одинокими3.
Відповідь.
Того, що Бог проклинає всяку розпусту1. А тому нам слід відчувати глибоку відразу до неї та вести чисте й стримане життя2 як перебуваючи в святому шлюбі, так і будучи одинокими3.
- 1. Лев. 18:27 29
- 2. 1 е Сол. 4:3 5
- 3. Мал. 2:16; Матв. 19:9; 1 е Кор. 7:10, 11; Євр. 13:4
Запитання 109
Хіба Бог не засуджує в цій заповіді лише перелюб та подібні до цього ганебні гріхи?
Відповідь.
Оскільки і наша душа, і наше тіло є храмом Святого Духа, Бог бажає, щоб ми зберігали їх у чистоті та святості1. Тому Він забороняє всі нечисті дії, жести, слова2, думки чи бажання3, а також усе, що може схилити людину до них4.
Відповідь.
Оскільки і наша душа, і наше тіло є храмом Святого Духа, Бог бажає, щоб ми зберігали їх у чистоті та святості1. Тому Він забороняє всі нечисті дії, жести, слова2, думки чи бажання3, а також усе, що може схилити людину до них4.
- 1. 1 е Кор. 6:18 20
- 2. Повт. 22:20 29; Еф. 5:3, 4
- 3. Матв. 5:27, 28
- 4. 1 е Кор. 15:33; Еф. 5:18
Недільний день 42.
Запитання 110
Що забороняє Бог у восьмій заповіді?
Відповідь.
Бог забороняє не лише відкриті злодійства1 й грабежі2, що караються державною владою, але й називає крадіжкою всі шахрайські прийоми та наміри, за допомогою яких ¬– чи то насильно, чи то під виглядом законності – ми намагаємося присвоїти собі те, що належить нашому ближньому3. До таких належать неточне вимірювання ваги чи об’єму, нечесна торгівля, підробка грошей4, лихварство й інші прийоми, заборонені Богом5. Крім того, Бог забороняє всіляку жадібність6, зловживання Його дарами або їх марнування7.
Відповідь.
Бог забороняє не лише відкриті злодійства1 й грабежі2, що караються державною владою, але й називає крадіжкою всі шахрайські прийоми та наміри, за допомогою яких ¬– чи то насильно, чи то під виглядом законності – ми намагаємося присвоїти собі те, що належить нашому ближньому3. До таких належать неточне вимірювання ваги чи об’єму, нечесна торгівля, підробка грошей4, лихварство й інші прийоми, заборонені Богом5. Крім того, Бог забороняє всіляку жадібність6, зловживання Його дарами або їх марнування7.
- 1. 1 е Кор. 6:10
- 2. Лев. 19:13
- 3. Лук. 3:14; 1 е Кор. 5:10
- 4. Повт. 25:13 15; Прип. 11:1; 16:11; Єз. 45:9 12
- 5. Пс. 14:5; Лук. 6:35
- 6. 1 е Кор. 6:10
- 7. Прип. 21:20; 23:20, 21
Запитання 111
Чого ж вимагає Бог у цій заповіді?
Відповідь.
Щоб я робив усе, що в моїх силах, для блага ближнього, щоб я поводився з ним так, як хочу, щоб інші поводились зі мною1, та щоб я старанно працював, аби мати чим допомогти нужденному2.
Відповідь.
Щоб я робив усе, що в моїх силах, для блага ближнього, щоб я поводився з ним так, як хочу, щоб інші поводились зі мною1, та щоб я старанно працював, аби мати чим допомогти нужденному2.
- 1. Матв. 7:12
- 2. Еф. 4:28
Недільний день 43.
Запитання 112
Що вимагається в дев’ятій заповіді?
Відповідь.
Щоб я ні проти кого не лжесвідчив1, не перекручував нічиїх слів2, не пліткував і не зводив наклепів3, не осуджував нікого поспішно чи не вислухавши та не приєднувався до таких осудів4. Якщо я не хочу накликати на себе сильний гнів Божий, я повинен уникати будь-яких вигадок і обману5, адже це справи самого диявола6. Так само в судових та інших справах я повинен любити правду, відкрито проголошувати й визнавати її7, а також робити все можливе, щоб захистити й підтримати честь і добре ім’я свого ближнього8.
Відповідь.
Щоб я ні проти кого не лжесвідчив1, не перекручував нічиїх слів2, не пліткував і не зводив наклепів3, не осуджував нікого поспішно чи не вислухавши та не приєднувався до таких осудів4. Якщо я не хочу накликати на себе сильний гнів Божий, я повинен уникати будь-яких вигадок і обману5, адже це справи самого диявола6. Так само в судових та інших справах я повинен любити правду, відкрито проголошувати й визнавати її7, а також робити все можливе, щоб захистити й підтримати честь і добре ім’я свого ближнього8.
- 1. Прип. 19:5, 9; 21:28
- 2. Пс. 49:19, 20
- 3. Пс. 14:3; Рим. 1:30
- 4. Матв. 7:1, 2; Лук. 6:37
- 5. Прип. 12:22; Ів. 8:44
- 6. Ів. 8:44
- 7. 1 е Кор. 13:6; Еф. 4:25
- 8. 1 е Петр. 4:8
Недільний день 44.
Запитання 113
Що вимагається від нас в десятій заповіді?
Відповідь.
Щоб у наших серцях вже ніколи не виникало щонайменшої думки чи бажання, що суперечить будь-якій Божій заповіді, і щоб всім своїм серцем ми ненавиділи всі гріхи й знаходили радість у цілковитій праведності1.
1Рим. 7:7.
Відповідь.
Щоб у наших серцях вже ніколи не виникало щонайменшої думки чи бажання, що суперечить будь-якій Божій заповіді, і щоб всім своїм серцем ми ненавиділи всі гріхи й знаходили радість у цілковитій праведності1.
1Рим. 7:7.
Запитання 114
Але чи можуть ті, хто навернувся до Бога, досконало дотримуватись цих заповідей?
Відповідь.
Ні, адже в цьому житті навіть найсвятіші люди виявляють лише невеличкий початок такого послуху1. Та все ж, маючи серйозний намір, вони починають жити відповідно не лише до декотрих, але до усіх заповідей Божих2.
Відповідь.
Ні, адже в цьому житті навіть найсвятіші люди виявляють лише невеличкий початок такого послуху1. Та все ж, маючи серйозний намір, вони починають жити відповідно не лише до декотрих, але до усіх заповідей Божих2.
- 1. Екл. 7:20; Рим. 7:14, 15; 1 е Кор. 13:9; 1 е Ів. 1:8, 10
- 2. Пс. 1:2; Рим. 7:22; 1 е Ів. 2:3
Запитання 115
Якщо в цьому житті ніхто не може досконало дотримуватись десяти заповідей, то чому ж тоді Бог бажає, щоб їх проповідували так строго?
Відповідь.
По-перше, щоб протягом всього життя ми все більше пізнавали свою гріховну природу1 і тому все більше прагнули прощення гріхів та праведності в Христі2. По-друге, щоб ми постійно докладали зусиль і просили в Бога про благодать Святого Духа, аби все більше й більше оновлюватись за образом Божим, доки після земного життя не досягнемо визначеної мети, тобто досконалості3.
Відповідь.
По-перше, щоб протягом всього життя ми все більше пізнавали свою гріховну природу1 і тому все більше прагнули прощення гріхів та праведності в Христі2. По-друге, щоб ми постійно докладали зусиль і просили в Бога про благодать Святого Духа, аби все більше й більше оновлюватись за образом Божим, доки після земного життя не досягнемо визначеної мети, тобто досконалості3.
- 1. Пс. 31:5; Рим. 3:20; 1 е Ів. 1:9
- 2. Матв. 5:6; Рим. 7:24, 25
- 3. 1 е Кор. 9:24; Флп. 3:12 14
Недільний день 45.
Запитання 116
Чому християнам необхідна молитва?
Відповідь.
Тому що молитва є найважливішою частиною вдячності, якої вимагає від нас Бог1. Крім того, Бог дає Свою благодать і Святого Духа лише тим, хто постійно та сердечно молить Його про це і дякує2.
Відповідь.
Тому що молитва є найважливішою частиною вдячності, якої вимагає від нас Бог1. Крім того, Бог дає Свою благодать і Святого Духа лише тим, хто постійно та сердечно молить Його про це і дякує2.
- 1. Пс. 49:14, 15
- 2. Матв. 7:7, 8; Лук. 11:9, 10; 1 е Сол. 5:17, 18
Запитання 117
Якою має бути молитва, щоб Бог прийняв і почув її?
Відповідь.
По-перше, ми повинні щиро молитися1 лише єдиному істинному Богові, Який відкрився нам у Своєму Слові2, та просити в Нього все те, що Він заповів нам просити3. По-друге, ми повинні правильно і глибоко усвідомлювати свої потреби та своє нещастя4, щоб упокоритися перед Божою величчю5. По-третє, ми повинні непохитно вірити6, що, хоч ми й не заслуговуємо на це, Бог заради нашого Господа Ісуса Христа неодмінно почує нашу молитву7, як Він це й пообіцяв нам у Своєму Слові8.
Відповідь.
По-перше, ми повинні щиро молитися1 лише єдиному істинному Богові, Який відкрився нам у Своєму Слові2, та просити в Нього все те, що Він заповів нам просити3. По-друге, ми повинні правильно і глибоко усвідомлювати свої потреби та своє нещастя4, щоб упокоритися перед Божою величчю5. По-третє, ми повинні непохитно вірити6, що, хоч ми й не заслуговуємо на це, Бог заради нашого Господа Ісуса Христа неодмінно почує нашу молитву7, як Він це й пообіцяв нам у Своєму Слові8.
- 1. Ів. 4:22 24; Об. 19:10
- 2. Пс. 144:18 20; Як. 4:3, 8
- 3. Рим. 8:26; Як. 1:5; 1 е Ів. 5:14
- 4. 2 а Хр. 20:12; Пс. 142:2
- 5. Пс. 2:11; 50:19; Іс. 66:2
- 6. Рим. 8:15, 16; 10:14; Як. 1:6 8
- 7. Дан. 9:17 19; Ів. 14:13, 14; 15:16; 16:23
- 8. Пс. 26:8; Пс. 142:1; Матв. 7:8
Запитання 118
Що ж Бог звелів нам просити у Нього?
Відповідь.
Все, що потрібно для нашої душі й тіла1, як це викладено в молитві, якої навчив нас Сам Господь Ісус Христос.
1Матв. 6:33; Як. 1:17.
Відповідь.
Все, що потрібно для нашої душі й тіла1, як це викладено в молитві, якої навчив нас Сам Господь Ісус Христос.
1Матв. 6:33; Як. 1:17.
Запитання 119
Що ж це за молитва?
Відповідь.
«Отче наш, що єси на небесах! Нехай святиться Ім’я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, як на небі, так і на землі. Хліба нашого насущного дай нам сьогодні. І прости нам довги наші, як і ми прощаємо винуватцям нашим. І не введи нас у випробовування, але визволи нас від лукавого. Бо Твоє є царство, і сила, і слава навіки. Амінь» (Матв. 6:9 13; Лук. 11:2 4).
Відповідь.
«Отче наш, що єси на небесах! Нехай святиться Ім’я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, як на небі, так і на землі. Хліба нашого насущного дай нам сьогодні. І прости нам довги наші, як і ми прощаємо винуватцям нашим. І не введи нас у випробовування, але визволи нас від лукавого. Бо Твоє є царство, і сила, і слава навіки. Амінь» (Матв. 6:9 13; Лук. 11:2 4).
Недільний день 46.
Запитання 120
Чому Христос заповів нам звертатися до Бога словами «Отче наш»?
Відповідь.
Щоб збудити в нас уже на самому початку молитви притаманну дітям довіру до Бога і благоговіння перед Ним, на яких молитва й має ґрунтуватись. Адже через Христа Бог став нашим Батьком; і якщо наші батьки не відмовляють нам у земних благах, то тим більше Бог не відмовить нам у тому, про що ми просимо у Нього із справжньою вірою1.
1Матв. 7:9 11; Лук. 11:11 13.
Відповідь.
Щоб збудити в нас уже на самому початку молитви притаманну дітям довіру до Бога і благоговіння перед Ним, на яких молитва й має ґрунтуватись. Адже через Христа Бог став нашим Батьком; і якщо наші батьки не відмовляють нам у земних благах, то тим більше Бог не відмовить нам у тому, про що ми просимо у Нього із справжньою вірою1.
1Матв. 7:9 11; Лук. 11:11 13.
Запитання 121
Чому тут додано слова «що єси на небесах»?
Відповідь.
Щоб ми не уявляли Божу небесну велич по-земному1 та щоб очікували все необхідне для душі й тіла від Його всемогутньої сили2.
Відповідь.
Щоб ми не уявляли Божу небесну велич по-земному1 та щоб очікували все необхідне для душі й тіла від Його всемогутньої сили2.
- 1. Єр. 23:23, 24; Дії 17:24 27
- 2. Рим. 10:12
Недільний день 47.
Запитання 122
Яким є перше прохання?
Відповідь.
«Нехай святиться Ім’я Твоє». Тобто: дай нам перш за все правдиво пізнавати Тебе1, свято шанувати, звеличувати і прославляти Тебе у всіх Твоїх ділах2, у яких яскраво сяють Твоя всемогутність, мудрість, благість, праведність, милосердя та істина. Дай нам також так впорядковувати і направляти все своє життя – наші думки, слова і вчинки, – щоб через нас Твоє Ім’я не паплюжилось, а вшановувалось і прославлялось3.
Відповідь.
«Нехай святиться Ім’я Твоє». Тобто: дай нам перш за все правдиво пізнавати Тебе1, свято шанувати, звеличувати і прославляти Тебе у всіх Твоїх ділах2, у яких яскраво сяють Твоя всемогутність, мудрість, благість, праведність, милосердя та істина. Дай нам також так впорядковувати і направляти все своє життя – наші думки, слова і вчинки, – щоб через нас Твоє Ім’я не паплюжилось, а вшановувалось і прославлялось3.
- 1. Пс. 118:105; Єр. 9:24; 31:33, 34; Матв. 16:17; Ів. 17:3; Як. 1:5
- 2. Вих. 34:6, 7; Пс. 118:137, 138; 144:8, 9; Єр. 31:3; 32:18, 19; Матв. 19:17; Лук. 1:46 55; 1:68, 69; Рим. 3:3, 4; 11:22, 23, 33
- 3. Пс. 70:8; 114:1; Матв. 5:16
Недільний день 48.
Запитання 123
Яким є друге прохання?
Відповідь.
«Нехай прийде Царство Твоє». Тобто: Своїм Словом і Духом керуй нами так, щоб ми все більше й більше підкорялись Тобі1; бережи і примножуй Свою церкву2; руйнуй діла диявола та всяку силу, що повстає проти Тебе, а також усі злі наміри проти Твого святого Слова3 – доки не прийде в повноті Твоє Царство4, в якому Ти будеш всім у всіх5.
Відповідь.
«Нехай прийде Царство Твоє». Тобто: Своїм Словом і Духом керуй нами так, щоб ми все більше й більше підкорялись Тобі1; бережи і примножуй Свою церкву2; руйнуй діла диявола та всяку силу, що повстає проти Тебе, а також усі злі наміри проти Твого святого Слова3 – доки не прийде в повноті Твоє Царство4, в якому Ти будеш всім у всіх5.
- 1. Пс. 118:5; 142:10; Матв. 6:33
- 2. Пс. 50:20; 121:6, 7
- 3. Рим. 16:20; 1 е Ів. 3:8
- 4. Рим. 8:22, 23; Об. 22:17, 20
- 5. 1 е Кор. 15:28
Недільний день 49.
Запитання 124
Яким є третє прохання?
Відповідь.
«Нехай буде воля Твоя, як на небі, так і на землі». Тобто: дай нам і всім людям відмовитись від своєї власної волі1 та підкоритись без усякого ремствування волі Твоїй, адже тільки вона є благою2. Це потрібно кожному з нас, щоб виконувати свої обов’язки й покликання настільки ж охоче й вірно3, як це роблять ангели на небесах4.
Відповідь.
«Нехай буде воля Твоя, як на небі, так і на землі». Тобто: дай нам і всім людям відмовитись від своєї власної волі1 та підкоритись без усякого ремствування волі Твоїй, адже тільки вона є благою2. Це потрібно кожному з нас, щоб виконувати свої обов’язки й покликання настільки ж охоче й вірно3, як це роблять ангели на небесах4.
- 1. Матв. 16:24; Тит. 2:11, 12
- 2. Лук. 22:42; Рим. 12:2; Еф. 5:10
- 3. 1 е Кор. 7:22 24
- 4. Пс. 102:20, 21
Недільний день 50.
Запитання 125
Яким є четверте прохання?
Відповідь.
«Хліба нашого насущного дай нам на сьогодні». Тобто: даруй все необхідне для нашого фізичного життя1, щоб ми таким чином визнавали, що Ти – єдине джерело всякого блага2, і що без Твого благословення нам не принесуть користі ні наші справи чи турботи, ні Твої дари3. Тож дай, щоб ми відкинули надію на будь-яке створіння і покладалися лише на Тебе4.
Відповідь.
«Хліба нашого насущного дай нам на сьогодні». Тобто: даруй все необхідне для нашого фізичного життя1, щоб ми таким чином визнавали, що Ти – єдине джерело всякого блага2, і що без Твого благословення нам не принесуть користі ні наші справи чи турботи, ні Твої дари3. Тож дай, щоб ми відкинули надію на будь-яке створіння і покладалися лише на Тебе4.
- 1. Пс. 103:27, 28; 144:15, 16; Матв. 6:25, 26
- 2. Дії 14:17; 17:27, 28; Як. 1:17
- 3. Повт. 8:3; Пс. 36:3 7, 16, 17; 126:1, 2; 1 е Кор. 15:58
- 4. Пс. 54:23; 61:11; 145:3; Єр. 17:5, 7
Недільний день 51.
Запитання 126
Яким є п’яте прохання?
Відповідь.
«І прости нам борги наші, як і ми прощаємо боржникам нашим». Тобто: заради крові Христа не став нам, бідним грішникам, за провину жодного з наших гріхів, ані порочність, яка все ще залишається в нас1, як і ми помічаємо в собі свідчення Твоєї благодаті, а саме твердий намір прощати своїх ближніх від усього серця2.
Відповідь.
«І прости нам борги наші, як і ми прощаємо боржникам нашим». Тобто: заради крові Христа не став нам, бідним грішникам, за провину жодного з наших гріхів, ані порочність, яка все ще залишається в нас1, як і ми помічаємо в собі свідчення Твоєї благодаті, а саме твердий намір прощати своїх ближніх від усього серця2.
- 1. Пс. 50:3; 142:2; Рим. 8:1; 1 е Ів. 2:1
- 2. Матв. 6:14, 15
Недільний день 52.
Запитання 127
Яким є шосте прохання?
Відповідь.
«І не введи нас у випробовування, але визволи нас від лукавого». Тобто: самі по собі ми настільки немічні, що не можемо встояти й миті1, а до того ж наші закляті вороги – диявол2, світ3 і наша власна плоть4 – не припиняють своїх нападів на нас. Тому бережи і зміцнюй нас силою Твого Святого Духа, щоб у цій духовній боротьбі ми не зазнали поразки5, а постійно та стійко противились нашим ворогам, доки зрештою не здобудемо цілковитої перемоги6.
Відповідь.
«І не введи нас у випробовування, але визволи нас від лукавого». Тобто: самі по собі ми настільки немічні, що не можемо встояти й миті1, а до того ж наші закляті вороги – диявол2, світ3 і наша власна плоть4 – не припиняють своїх нападів на нас. Тому бережи і зміцнюй нас силою Твого Святого Духа, щоб у цій духовній боротьбі ми не зазнали поразки5, а постійно та стійко противились нашим ворогам, доки зрештою не здобудемо цілковитої перемоги6.
- 1. Пс. 102:14 16; Ів. 15:5
- 2. Еф. 6:12; 1 е Петр. 5:8
- 3. Ів. 15:19
- 4. Рим. 7:23; Гал. 5:17
- 5. Матв. 26:41; Марк. 13:33; 1 е Кор. 10:12, 13
- 6. 1 е Сол. 3:13; 5:23
Запитання 128
Як ти закінчуєш молитву?
Відповідь.
«Бо Твоє є царство, і сила, і слава навіки». Тобто: ми просимо всього цього у Тебе, бо Ти, будучи нашим Царем і пануючи над усім, бажаєш і можеш дарувати нам усі блага1. І все це ми просимо для того, щоб не нам, а Твоєму Святому Імені вічно підносилась хвала2.
Відповідь.
«Бо Твоє є царство, і сила, і слава навіки». Тобто: ми просимо всього цього у Тебе, бо Ти, будучи нашим Царем і пануючи над усім, бажаєш і можеш дарувати нам усі блага1. І все це ми просимо для того, щоб не нам, а Твоєму Святому Імені вічно підносилась хвала2.
- 1. 1 а Хр. 29:10 12; Рим. 10:11 13; 2 е Петр. 2:9
- 2. Пс. 114:1; Єр. 33:8, 9; Ів. 14:13
Запитання 129
Що означає слово «амінь»?
Відповідь.
«Амінь» означає: «істинно і певно». Адже Бог прислухається до моєї молитви набагато більше, ніж, за моїм відчуттям, я цього бажаю в своєму серці1.
12 е Кор. 1:20; 2 е Тим. 2:13.
Відповідь.
«Амінь» означає: «істинно і певно». Адже Бог прислухається до моєї молитви набагато більше, ніж, за моїм відчуттям, я цього бажаю в своєму серці1.
12 е Кор. 1:20; 2 е Тим. 2:13.